$ భs: tt نیم ، ہ ، - Gv- ప్ర్ర్సు శో 总母亨 5子 - سه گال ۹ జ్జో* ***ة سge - ققة تحتاجيتي"
- * Qగ్రూ
Sషిప్త * - - تذا 4ئزدي rణిణా آانية کيويوج\" ,"لاکمني AAA தொல்காப்பியத்துக்கு முன் " பரிபா டல்லே தொகைநிலை வகையின் இதுபா என்னும் இயனெறி இன்றிப் பொதுவாய் நிற்றற்கும் உரித்தென மொழிப. ’’ கொச்சகம் அராகம் சுரிதகம் எருத்தொடு செப்பிய நான்கும் தனக்குறுப் பாகக் காமங் கண்ணிய நிலைமைத் தாகும். ' சொற்சீ ரடியும் முடுகிய லடியும் அப்பா நிலைமைக் குரியவாகும். 修亨 | | 8
- கட்டுரை வகையான் எண்ளுெடு புணர்ந்து
முற்றடி யின்றிக் குறைவுசீர்த் தாகியும் ஒழியசை யாகியும் வழியசை புணர்ந்தும் சொற்சீர்த் திறுதல் சொற்சீர்க் கியல்பே. பரிபா டல்லே > 5. | 19. காலி ரைம்பது உயர்படி யாக ஐயைங் தாகும இழிபடிக்கு எல்லை. 155 \ -என்னும் நூற்பாக்களாலும் அறியலாம். பரிபாடல் § அகத்திணை பற்றிய ஒருவகை இசைப் பாடல். இது # வெண்பா யாப்புடன் பிற பாக்களின் யாப்பும் உடைத்தா \ -யிருக்கும்; கொச்சகம், அராகம் முதலிய பல உள்ளுறுப்புக் களைப் பெற்றிருக்கும். எந்தப் பரிபாடல் பாட்டும் இருபத்தைந்து அடிகளுக்குக் குறையாமலும். நானுாறு அடிகளுக்கு மிகாமலும் இருக்கும். இப்பாடல் காதல் i சுவையை அடிப்படையாகக் .ெ கா ன் டு புனையப்படுவ \ தாகும். \ இவ்வளவு தெளிவாகத் தொல்காப்பியம் இலக்கணம் சொல்லும் அளவுககு அன்றே பரிபாடில் தமிழில் வளர்ச்சி பெற்றிருந்தது. தொல்காப்பியத்துக்கு முன்பே பரிபாடலும் கலியும் இல்லேயென்ருல், தொல்காப்பியர் இவற்றிற்கு இலக்கணம் கூறியிருக்க முடியாதல்லவா? இலக்கியம் கண்ட தற்கே இலக்கணம்' என்ற விதி, ஈண்டு மீண்டும் நினேவுக்கு % - - - - - - ஒரவேண்டும். செய்யுட்கள் கிடைக்காவிடினும் செய்யுள்
107 1 16 1 1 7
