பொருளணியியல் 243 தணீர்க தடைசீர் போன்று முனிகடம் முனிவு போன்றும், பொறைதவிரந் தித் டோடும் புனலினை யெதிர்கொண் டாங்கத், துறைதவிரக திட ததிட டேகித் துளித்ததேன முலலை சோகதரா" என வரும் "நீரெழு குமுழிபோன்று நெடியதோ கேமி போனறு, காரெமு மினனுப் போன் றுங் கடலெழுக நிரைகள் போன்றும், பாரெழுஞ் செலவத் திலலைப் பதியு மேரா நிலையு மென்றாா, சீரெழு ஞானந திறகும் திரைதிரண டலைவ இண டோ" - "மலையத்து மாதவனே போன்று மவனபா, லலைகடலே போ னது மததுட - குல, நிலவலையமே போன்று நெறியன்பா னிறகுஞ், சிலை கெழு தோனவோதா திரு." பிறவுமனை, 339 உணமை யுவமையர் முவமை மறுத்தென நுண்மையிற பொருடிற நுவன்று விளக்கலே. (4.) உலலம ம (இ-ள) உண்மையுவமை யலங்காரமறுணர்த்துதும் த்துப்பொருளைக் கூறுவ துணமை யுவமை யென்ப்படும் (வறு 'தாமரை ய முn' 'பண்டல்ல கருங்கண எ - S வெண்பா -"அஞ்சனமின் மாங்குலைகா எங்கணவா னொத்திருளு, மஞ்சனநே மஞ்சிடிந்த வாாபன றே-யெருசாறி, காயந்தெழுத்தேம ம்புகையாய்க் காவலூ ராளரசான, வேகதெழுந் தேரோடும லினாவு "தாமரையன முகமே வீதிங்கி லையுங், காமருவண டல்லகரு நெடுங்கல - டே மருவு, வலயினவல னிவ ளென்மனங்கட்டு, கலலீமலாக கோதை யாள "பிறவுமனன, எ - று. (கச) 340 உவமை வழுவெனப வுரியமான மாற 7 றவனமிக லுயாத றாழதலென றைகதே. (இ-ள) உவமை வழுவலங்காரமா மாறுணத்துதும், ஒன்றனை யுவ மித் துலக்குங் காலை வழுவுறாமை வேண்டி யவறறை யறிந்து காத்தல் கல்வி வலலோ கடன் அவையாவன் - ஆனைபான முதற்பா லைந்தும் தம முணமாறி வருதலும், பொருட்கண்ணுள்ளதின் குறைந்தது மிக்கது முவ மைக கணவருதலு, முயர்ந்த வுவமையோ டிழிகத பொருளு வமித்தறு,மி ழிகத வுவமையோ யொகத பொருளு வமித்தலு, மென றிவவைந்து மோ ரோ விடத்தோர சிறப்புக் காட்டுத்து கொழிய வழுவாம (வ-து) வெண் பா - "மன்னவாக்கு காய்போல வனப்புடையா காளவயவா, மின்மினி வெஞ் சுடரேபோல விளங்கு - மனனப, பெடைபோலுஞ் சந்திரன் பைக தடங்கள் போது, மிடைமா சொனறில்லா விசும்பு" என விதனுள வீர ரை காயபோல வனப்புடையா சென்ற கிழிந்த வுவமையோ டுயாநத பொ குளுவமித்ததும், வெஞ்சுடாபோல மினமினி விளங்கு மென்ற துயாகத வுவமையோ டிழிகத பொருளு வமித்ததும், சந்திரனுக் குவமையாகப் பே டை யனனம வைத்த தாண்பாற்குப் பெண்பா லுவமித்ததும், ஒன்றாம் விசும்பிறகுப் பயனில்லாமற பனமையிற்றடங்க ளென்ற தொருமைக்குப்
