நச்சினர்க்கினியருரை. கடடு ஒ, காந்தாடியினை ஐவகையாகக்கூறி இகனனே அறுநாற்றிருபக் தாகுமென அவற்றின் விகற்பமுங் கூறிஞர். இடள். ஐவகை- காலை எ-து மேற்கூறிய ஐவகையடியும் விரிக்கு த்து. மெய்.........கிலக்க எது பொருள் வகையமைந்த பதினேழ் சில வாய். எழுபது.--வாகி எ-து எழுபதுவகைக் குற்றம் الميائيلي . . . எ-தி அறுநூற்றிருபக்தைந்தாம். GM-A). எ.வே. பதினேழ்கிலத்தேறிலும் எழுபதுவகைக்குற்றம் விாவினும் நூற்றிருபத்தைக்தி என்ற கட்டளை யாகாவாயிற்று. அகவற்கு இயற் பத்தொன்பதும் உரிச்சீர் நான்கும் அசைச்சீர் நான்கும் ஆக இருபத்தே , வெள்ளைக்கு இயற்சிர் பத்தொன்பதும் வெண்சீர் நான்கும் அசைச் நான்கும் ஆசி இருபத்தேழும், கலிக்கு நேரிற்றியற்ர்ே மூன்ருெழிந்த பற்சீர் பதினறும் உரிச்சீர் நான்கும் வெண்சீர் நான்கும் ஆக இருபத்து ன்கும், ஆக எழுபக்கெட்கிச் சீர்களுள் அகவற்கும் வெள்ளேக்கும் சைச்சீர் எட்டும் இயற்சீர்ப்பாம்படுத்துத் தளை கோடலின் அவற்றை இய ர்க்கண் அடக்க எழுபதாம். சீர்கள் ஒன்று ஒன்றனுேெ தட்குங்கால் அவை ாருளானன் திசையைக்கடக்குமாறின்மையின் அவ்வோசை கெடாது தற்கு எழுபதுகளே வழுவின்றிவால்வேண்டும்.என்.பார் எழுபது 高〔品 ன் வழுவில’ என்ருர் இவ்வண்ணக் தளைகொண்டாமேனுக் களைக்குக் நித்த அசைச்சிசெட்ம்ே சிாய்கின்று அடி யுறழுமெனவுணர்க. அகவற்கு சிரியத்தளேயும், வெள்ளேக்கு இயற்சீர்வெண்டளயும், இயற்சிசொடுகட்ட தண்சீர்வெண் டளையும், துள்ள ற்குக் கலித்தளையும் ஆக அது நாற்றிருபக் தந்து தளையும் மூன்று பாலிற்கும் பகுக்குங்கால் அகவற்கு முக்காற்றிரு துேகான்கும், வெள்ளைக்கு நாற்றெண்பத்தொன்றும், கலிக்கு அாற்றிரு IT ரீதமாம்.t வி மெய்வகை யமைக்க: என்றதன்ை கான்கு சீரினும் உறழ்கின்ற மு?ன அடிமுதற்கண்ணே வெளிப்படவைத்து அவ்வச்சீரினடியாக்கிப் ப்ெ - - - -
- குறளடி, சிக்கடி, கோடி, கெடிலடி, கழிநெடிலடி: (செய் டிக க.எ, அ, க.க ச0.) - ... *
t எள்ளற்ற முந்தாற் றிருபத்து நான்ககவல் வெள்ளைக்கு நாற்றெண்பக் தொன்முகுர்-துள்ள o னவையறு நாற்றிருப தாமடி காடி - பt னவையது ம்றிருபத்தைக்து."
