செய்யுளியல் - நூற்பா தனை * , § தொண்டுதலை பிட்ட பத்துக்குறை கேது தொன்.தும்' எனப்பாடந் திரிப்பாகும். ... ?: 3, இன்னொருசாரசர் எழுது தொன் துக் எனப் பாடத் திரிப்பாரும் என இருபகுதிகள் : 戏 இரு பகுதியார் ஒன்றுமென்பது மு. பிற் தொடைவகை என்னும் எண்ணினோடு ஒன்றுமெனக் கூட்டு: கிமு நூற்றுத் தொண்னு ற்றொன்பது என்பது அவள் ஒன்றுமென்பதனை என்னும்ெ i :டுத்தே பாரும் அதுவே கூதுப; அவரறியார். அவ்வாது சூத்திர செய்வது ஆசிரியர் கருத்தன் து 'ஒன்பஃ ெ தென்ப புணர்த்திசி னோரே' & " ηνί - என்பது பழம்படமாகலானும் அஃதமையாதென்பது. இவ்வாறு: க்குக: யே.ழுது பா.மே. பழைய பாடம் எனவும், பத்துக்குறைவெழு நாற்றொன்.தும் என்வும் காலத்தில் வழங்கிய பா.கே +. - *...* * * * o ..?? : 1. கேன் தன் காலத்தவ:ால் இசித்துக்கொன்னப்பட்ட புதிய பாடங்கள் எனவு, y கொள்: பேர் சிரியர். புத்துக்குஐை எழுது து முற்பட் இனக்கு - விருத்தியிலும் இடம் பெற்றிருத்தலால் இப்பாட: பொதுனே பேராசிரியர் தவையே எனப் பேராசிகிசன் து கூதுதல் அத் திரித்து வழங்கப் பெற் தோன்றவில்லை. 3. ஒன்றும் என்பதனை ஒன்று என்னும் என்னும்:ெள் முத்தும்: * - - - . & o or a భీ; ; ; : : ఫిభ్. பெற்றுவந்த தென்போர், மெய்பெறுமரபின்தொடை வகை விரிப்பின் பதின் மூவாயிரத்ததுதாற்றுத் ண்ணுற்றொன்பது ஒன்று மே என போதன் விளித் துாைப்பர், 4. பேராசிரியர் கருதுமாறு தொடைவகை பதின்மூவாயிசத்தெழுதுாள் ரெட்டு என்பதே ஆசிரியர் கருத்தாயின் தொண்டு தலையிட்ட பத்துக்குறை யெழுநூற்றொன்பது என இவ்வாறு அரிதும் பெரிதுமாகச் சூத்திரஞ் செய்ய வேண்டிய இன்றியமையாமை யில்லை. ஆசிரியர் தொல்காப்பியனார். எழுத்து முப்பத்து மூன்று என்ற பொருள்பட மூன்றுதலையிட்ட முப்பதிற்றெழுத்தின்' எனவும். மொழிமுதலாம் எழுத்துக்கள் இருபத்திரண்டு என்பது.ப. 'இரண்டு. தலையிட்ட முதலாகிருபஃது எனவும் தாம் சொல்லக்கருகிய தொகையின்
