142 வரிசை எழுத்துகளும் இடம்பெறச் செய்தது போல், செல் வர்கள் தம்மைத் சார்ந்தவர்களையும் வளைத்து (சேர்த்துக் கொண்டு) நன்கு காக்க வேண்டும் என்னும் பொருளில் ‘ங்ப் போல் வளை எனத் தம் ஆத்திசூடி நூலில் கூறியுள் GITT fi , ஆனால், ம்லையாளத்திலோ, தேங்ங் - மாங்ங்-தங்ங்ல் (தங்கல்) - ஏங்ங்ல் (ஏங்கல்), என ‘ங்’ என்னும் எழுத்து பயன்படுவதல்லாமல், இடுங்கவிய (ஒடுங்கவிய) - துடங்கிய வர் (துடங்கியவர்) - வாங்விக்கான் (வாங்க) என வி’ எழுத்தும், தாங்ங் (தாங்கு) - நடுங்க (நடுங்கு) - எங்ங் (எங்கு) - பொங்ங்க (பொங்குக) என ‘ங்’ எழுத்தும் பயன்படுத்தப்பட் டிருப்பது இனிமை பயக்கிறது. ‘ங்’ என் னும் ஒற்றுக்குப் பக்கத்தில் ககரம் வந்த சொற்கள் சில வற்றில் ககரம் ங்கரமாகியுள்ளது. ஆனால் செங்கல், தரங்கம், தெங்கு முதலிய சொற்களில் இவ்வாறு ககரம் ѣша, т மாகவில்லை. வான் விகுதி: தமிழில், செய்வான் வந்தான், படிப்பான் சென்றான்என்னும் தொடர்களில் உள்ள செய்வான் என்பதற்குச் ,செய்ய என்பது பொருள்; படிப்பான்’ என்பதற்குப் "படிக்க' என்பது பொருள். வான், பான் என்பன வினை யெச்ச விகுதிகள் எனத் தமிழ் இலக்கணம் கூறுகிறது. இவைபோல, மலையாளத்தில் ஆன், வான் என்பன வினை யெச்ச விகுதிகளாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. மலை யாளத்தில், தின்னான், குடிக்கான். வாங்கிக்கான், காணு வான் - என்பனவற்றிற்கு முறையே, தின்ன - குடிக்க - வர்ங்க, காண - என்பன பொருளாம். இந்த அமைப்பும் இந்த இரு மொழிகட்கும் உள்ள நெருக்கத்தை அறிவிக் கிறது. -
