பூரீ: .ெ த ைக ய க ரா கி . --- - -இ-இ -- (எண்கள்-பாட்டெண்கள்.) ஆசாதிகர்மங்கள் நான்கு (அ.அ) - ஆயுஷ்யம், வேதரீயம், ாேக்ாம், காமம். அதிசயம் மூன்று. (இசு) - ஸஹஜாகிசயம், கர்மகதபாதிசயம், கைவீகாதிசயம். ஆஸ்திசாயம் ந்ேது (உங், உக) - ஜீவன், அஜீவன், கர்மம், அதர்மம், ஆகாசம். ஆச்சிரமம் இாண்டு (க.எ) இல்லறம், துறவறம். இவையே கானம், தவம் எனக் கூறப்பட்டன. இவற்றைக் கிருகஸ்தாச்ரமம், யதியாச்ரமம் என்ப. ருெகள்த சிமக் கர்பா கேன், விசதிகன், யாமாயிகன், ப்ரோஷகோப வாவலி, ஸ்சிச்சுவிாதன், சாக்ளியஹாக்தன், பிாஹ்மசாரி, அநாாம்பன், அப விக்ாகன், அது மதிவிாசன், உத்திஷ்டபிண்டவிாகன் எனப் பதினுெரு வகைப்படும் எனவும், யதியாசிரமம் பதி, குவதி, முனி *菁蚤 மூவகைப்படும் எனவும் கூதுவர். இஞ்சி மூன். (கஅ) உதயதாம், பிரீசிகாம், கல்யானதசம். உலகம் மூன் 2 (கந.) - நாகலோகம், பூலோக ம், கவர்க்கலோகம். ஒளி மூன். (அ, உசு, எக) - ஆலோகம், பிாபாமூர்த்தி, கனப்பிாபை. கல்யாணம் ந்ேது (*) - ஸ்வர்க்காவதானம், மக்க்ாாபிஷேசம், மகாப்பிரஸ்தா னம், கேவலோச்பக்கி, பரிகிர்வாணம்; ஸ்வர்க்காவதானம் - ஸ்வர்க் கத்தினின்று இறங்குதல்: அஃதாவது உலகிலவதரித்தல். இதனைக் கர்ப் பாவகாணம் என்பதும் உண்டு. இது சீர்த்தங்கார் பிறக்கற்குரிய தாய் தங்தையரை அவர் பிறக்கக்கு ஆறுமாதங்கட்குமுன்:ே நால்வகைத்தேவ ரும் பூசிக்கல் என்பர். மங்க்சாபிஷேகம், சீர்க்சங்கார் பிறந்தபோதே கால் வகைத்தேருைம் மஹாவிரு பாண்டு சிலையில் rாலமுக்ாஜலக்சால்மிக்க் கபூர் வகமாக அவ ைமஞ்சனஞ்செய்தல்; இகனை ஜங்காபிஷேகம் எனவுஞ்சொல் வர். மகாப்பிரஸ்தானம் - துறந்துசேறல். இதனைப் பரிகிஷ்கிரமணம் எனவும் கூறுவர். கேவலோத்பத்தி - கானும் பிறிதுமாகிய ஸ்கைத்தையும் உணருங் கேவல ஞான முண்டாதல், பரிசிர்வானம் - காதி அகாதி கிர் முக்தவித்தபத ப்ாாப்தி என்டர்.
