.திருகாற்றக்தாதி மூலமும் உரையும் ’ لگے ۔ کٹھ மயரிகள்-காமதாலியர். மயளிகள் சொற்பொருள் கொள்ளுதல்-முற்றிழை முலையார் முலைமுக டழுந்தக் அண்பெல் வகையிற் புணர்ந்து-காளொரு கனமென எண்ண வாழ்தலே-வி கைத்தல கிாண்டி ற் களிப்புறக் கழிஇ-வயமு டடையுனெறியென்றுகொள்ளுதலாம். பானல்-கீலோம்பலம். முறையழித்த லால் விலங்கென்ருர். ( ..) காலங் கழிகொடிங் கோலங் கழியக் கறுத்தகுஞ்சி லேக் கழிதச சீருல் கத்திக் கிருமன்ைமுன் மூலங் கழி,கல்செய் பாய்ம்மி னென்னினு: மூர்க்காங்தோ வேலங் கழிவிழி யார்வலைக் கேபட்டு விடுவரே. இ-ள். எமதிகாட் கழிவுக்கோறும் எமகழகுங் கழிய, மயிர் கறுப்புப் போய் வெளுப்ப, கிரும் இறந்துபோகின்றீர்; விருமலனது திருவடிகளாகிய மூலங்களை விட்டுநீள்காதே பற்றிப் பிழைத்துப்போகின் என்று கூகிலும், அங்கோ மூர்க்கர்கள் வேலைக்கோற்பித்த விழியினையுடையர்வலைக்கேபட் டி நந்தபோலர்; எ-று. இகளுல், புல்லறிவினரை அறிவுகொளுக்கல் யார்க்கும் அர்தென்பதாம்; STTTTTT TTTTTT TTTTT TTTTTS TTT TT TTTTTT
- +
விாற' என்ரு சாகலின் கோலமும் என உமை அருவிக்க. வேலம்-அம் சாரியை. வழி விதி-தோக்கித் தி. (இச)
- * ° gy == * - * * - m
விடும் வினேகளின் பதே.மு. மெய்ம்மை சிெத் து சைகத
- = +. ■ ■ 華 o בה கீடு மலர்ப்பிண்டி கிண்மல சின்மலர்ப் பாதான்
rեն՝ 『』でエ』草「リ エ「 மங்ை FII சாடுவ rr ன்னணி 3. ச்ே பாடு மவசையிம் மூவுல கேசர்களும் பாடுவரே. இ-ள். வினைகள் விம்ேபடியையும், அவைகள் ஆத்துமாவினிடத்தே கட்டும்படியையும் உண்மையாக விரித்துச்சொன்ன நின்மலனே ! கின s டி. آگاتے ரு வடிவி.ாக்கிய கீர்த்தங் தெளித்தின் கொள்ளும் வர்க்குத் தெய்வமகளிர் ஆடா நி ற் ப; மின்புகழைக் அகிக்குமலர்களே இம்மூவுலகி லிக்கிாகும் துதியாகிம்பர்; 1,1- |, .
__ = == - - * = - - == ■ -- அங்கேனா ன் ப. துன்னிற் கூறி, இதல்ை கேட்டா ஆ இன் - リ i. f - ங் -- தி = - TT S AACa TSTTSTTS TTTTTTTTe TTTS TTTTTS அதிசயக்க ல் எச் ா . ஆ. அனை :-பெயர். (இடு) - - M. |*|| W. 1 יין י. шу ч
