பக்கம்:பன்னிருபாட்டியல்-மூலம் மட்டும்.pdf/65

விக்கிமூலம் இலிருந்து
இப்பக்கம் மெய்ப்பு பார்க்கப்படவில்லை

பரீ: முதற்பகிப்பி ன் முக 1ெ)ை 1. _க _ _ _ _ங்க ஐக் திணையைம்பது என்பது கடைச்சங்கம் மருவிய தினெண் ஒழ்க்கணக்குநாலகளை இனவ. கீழ்க்கணக்கு நூல்களாவன:த-காலடி,உ-நான்மணிக்கடி கை, க -இனியது நாற்பது, ச-இன்னு காற்பது, டு-களவழிகாற்பது, கா-கார்காற்பது, எ-ஐக்கிணேயைம் T === - பதி, அ-ஐந்தினேயெழுபது, க-கினே மொழியைம்பது, கo-திணை மாலை நூற்றைம்பதி, கக-திருக்குறள், கஉ-திரிகடுகம், கக-ஆசாரக் கோவை, கச-பழமொழி, கடு-சி பஞ்சமூலம், | lள் -முதுமொழிக் காஞ்சி, கன.ஏலாதி, க.அ-கைக்கிலே என இவை ; இதனே,

  • காலடி கான்மணி கானும் அைக்தினேழுப் பால்கடுகங் கோவை பழமொழி-மாமூல மெய்க்கிலேய காஞ்சியோ டேலா.கி யென்பவே

கைக்கிலேய வாங்டிேக் கணக்கு” என்னும் வெண்பாவிஞ லறிக் கொள்க. நானுற்ப தைக் கினை" = - o - --- %2, _ - --- o #. H. ---- என்புழி நானு பத, காலேத்தினை என வாைகக. கீழ்க்கணக்கு, நாலடி......மெய்க்கிலேய காஞ்சியோடு ஏலாகி கைக்கிலேயவாம் என்ப" என்க. கணக்கு-மேற்கணக்கு கீழ்க்கணக்கு என இருவகைப்படும். ஐம்பதுமுதல் ஐந்தாறிறுதியாக ஐவகைப்பாவானும் வருவது மேற் கணக்கெனப்படும். அவ்வகையெண்ணில் அறம்பொருளின்பங்க o * o 事 o * H == # - ளைப்பற்றி வெண்பா ஒன்ருனே வருவது கீழ்க்கணக்கெனப்படும். இவற்றிற் கிலக்கணம்: மேல்கீழ்க் கணக்கென விருவகைக் கணக்கே’ == - - - - - இவ்வெண் பா, 'நாலடி காண்மணி கானுற்ப தைக் ேெனாப், கடுகு கோவை பழமொ ழி-மாமூல. மின்னிலேய காஞ்சியுடனோ .ெ . . வே, கன்னிலேய தாகுக் கணக்கு’ என ஆழ்வார்திரும் . . பழையதோர் திருக்குறளுரையேட்டுமுகத்து எழுப் == = | ள் l-II __ - ווייו | பாடத்து ஜக்தினையென்பது ஐந்து தினே பால்கள் . . . . . . யைம்பது முதலிய ! l് ു கைiலயும் ..",".