". 5760 கம்பன் கலை நிலை இவருடைய கவக்கின் மகிமையை அறிக்க தும் தேவ தேவரும் இவர் எ திரே கோன்றி ஆறு கல் கூறி நேரே அருள் புரிந்தனர். பி பாவிலும் வேறு ஒரு சி ருட்டியைச் செப்வேன் என்.று: இ ைர் மூண்டு புரிக்க த பாண்டும் அதிசய வியப் பாப் நீண்டது. அக்க அற்பு கநிலை விசுவாமித்திர சிருட்டி என வி து கொண்டு விளங்கியது. இவர க ைவலிமை தனி மகிமை யுடையது. பேனலாது இகழ்ந்த விண்ணுேர் பெரும்பத முதலாமற்றைச் சேண் முதல் அமைப்பல் என்ச்ை செழுங்கதிர் கோள் நாள் கிங்கள் மாணுெளி கெடாது தெற்கு வடக்கவ ய் வருக என்று தானுவோடு ஊர்வனல் லாம் சமைக்குவென் என்னும்வேலே. கறைத் தரு வுடையகோனும் நான்முகக் கடவுள்தானும் கறை த் தரு களனும் மற்றைக் கடவுளர் பிறரும் தொக்குப் பொறுத் தருள் முனிவ! கி ைனே ப் புகல் புகுந்தவனேப் போற்றும் அறத் திறன. கன் று தாரா கணத்தொடும் அமைக அன்ன்ை. அரசம கவனியா தி ஐக் துநாள் தென் பால் வந்துன் புரை விளக்கிடுக என னக் கடவுளர்போய பின்னர் கிரை த வன விரைவின. ஏகி நெடுங்கடற்கிறைவன் வைகும் உாவிட மதன கண்ை உது தவம் உஞற்றும் காலே. (3) (இராமாயணம) இக் ககைய அதிசய நிலைகளில் உயர்க் அரிய தவங்களே ச் செப் த பெரிய ம காணப் ஒளி பெற்றிருக்க இவர் இராமனது வக மகி ையை நன்கு கெரிக்க கொண்டார்; நேரே அயே தி கிக்கு வங் கார்; க.ச. க மன்னனைக் கண்டார்; தாம் புரி ன் ம மாமகம் இனி த முடியும் படி அக்கோமகனே வேண்டி ஞர்; மன்னன் மறுகி இசைக் கான்; இசையவே இராமளுேடு இலக் கவனயும் உடன் அழைக்கச்சென்று வேள்வியை முடித் தார்; பின்பு மிதிலாபுரிக்குக் கொண்டுபோய்ச் சனக மன்னனி டம் இக் குல மகனுடைய அருமை பெருமைகளை இனிது விளக்கிச் சீகையைத் திருமணம் முடிக்கருளினர். கசரத ராமன் சானகிராமன் ஆயினன் என வானவரும் மானவரும் ஒருங்கே ப. கிழ வாழ்த் தியருளி இம் மா கவர் விடைபெற்றுப் போயினர். - = , = - H r இ ம காவிய கில் வருடைய டாகம் அரிய பல சுவை கண், யுடைய சத்திரிய விருேடு தத்தவ ஞானமும் தவ வலியும்