2674 கம்பன் கலை நிலை
மன்மதன கோக்கி இன்னவாறு எச்சரிக்கிருக்கிருன்.
இாவும் பகலும் தன் காதலியைக் கருதியுருகி கோகஅமுக்தி வருகிருன். அக் நோய்க்குக் காம தேவன் அதிபதி ஆகலால் அவனை வாய்க்கு வக்கபடி வைய நேர்த்தான். உயிர் சுட உள்ளம் புண் உற வாளி துர்த்தல் பழுது என்ற தல்ை மன்மத பானங்கள் இக்க மகா விானேப் படுத்தியி ருக்கும் பாடு தெரிய வக்கது. உள்ள ம் உருகி உயிர் மறுகி அக் கிள்ளை மொழியாளே இவ்வள்ளல் கருதி அலமத்துள்ள ரிவுகிலை பரிகாபமானது.
எவ்வளவு கலை ஞானிகளும் எத்தனே அதிசய விாரும் காமன் வாளியால் கதிகலங்கி மதிமயங்கிக் தானி படுவர் என்பது இங்கே துலங்கி கின்றது. சிவ இயல்புகளைக் காவியங்கள் கவி றைக் காட்டி வருகின்றன. பிரிவிலுள்ள மனேவியின் கினேவு கொடிய மன வேகனயாய் கெடித நீண்டுள்ளமையை இந்த ஆண்டகையிடம் ஈண்டு நேரே தெரிகின்ருேம்.
என் தம்பி அருகில் இருப்பதை உணராமல் என்மேல் அம்பு கொடுத்து நீ வம்பு புரிகின் ருய்; அவன் சீறி எழுக்கால் மேபடுவாய்; யாரும் கடுக்க முடியாது; உன் தடுக்குகனே ஒடுக்கிக் தார விலகிப்போ மாா! வினே பட்டு மாயா தே! என்று டின் மகனை இவ் வி ன் வெருட்டி விரட்டியுள்ளான்.
இளே பவனுடைய அதிசய நிலை இங் கே மதி தெளிய வங்தது. தன்னை வருத்துகின்ற காமவேதனை எவ்வழியும் பாதும் அவனே அனுகவில்லை; சிங்கையை அடக்கி இந்திரியங்களை வென்ற அரிய பெரிய தவசிகளினும் வன் சிறக்க ாைன ைேய் உயர் து :Ջք ன்ெ மூன்; காமனை கண்ணு கடவுள் என எண்ணப் பட்டுள்ளான்; அக் த கமனுடைய வைக்கியக்கையும் உக் .ெ வி. கிலையையும் கெசிக கவன் ஆகலால் கனககு க் தக்க
துணையாக அவன் பக்கம் கி.ம் கைச் சுட்டிக் காட்டிக் காபனே
விசைக்து மறைந்து 3, : - ; ; , 4 வ ை ங் து கூறின்ை. அவன் - ஞ்சி அகலும் டி லச்சு. கி. க. இளவலின் உக்கிய பாக்கி மம் ஒர்ந்துகொள்ள வங்கது எண் உற, கல்வி உள்ளத் து இளையவன் என இலக்குவனே இசான் இப்படி எண்ணிச் சொல்லியி ாக்கி
H -- == "TH L = * த - * ua= - 1. TH- " - т. முன். அவ ைகறற &ல வன உளை உளள ம வ : இது
உண்மையான . க் கமன் என உரிமை மீகார்க்க உவன் து கருதி
