கவo பாகாலநல்லான் ரஹஸ்யம். (1) "'Braxto55 பல்க லை -கரணகளேபரைர்க்கடயி தும் தயமா நமநா: (1) "செகீரை , 255cco. 8கக் - விசித்ராதேஹ ஸம்பத்திரவாாயநிவேதிதும் என்றும் இவை புருஷார்த்தஜ்ஞாந் முண்டாய் தாரிக்கைக்காக கரணங்களைக் கொடுத்து, (ங) "ஒ.. 3, மக்னன்னா , 55: 335 - தத்ஸ்ருஷ்ட்வா, த தேவா நுப்ராவிபத், தத நுப்ரவிஸ்ய, ஸச்சத்யச்சாபவத்' என்று அவற்றுக்கு ப்ரவ்ருத்தி நிவ்ருத்திலக்கி யுண்டாகைக்காக அநுப்ர வேப்பித்தும், அவை ஸ்வதேஹபோஷணாகிப்ரவ்ருத்திகளுக்குப் பாகப் புக்கவாறே அவற்றை யுபஸம்ஹரித்தும், அவ்வளவிலும் நிராறனாய்விடாதே திரியவும் ஸ்ருஷ்டித்தும், இவற்றைப் பிரியமாட் டாமலும், இவைபடுகிற வ்யஸந்த்தாலும் மிகவும் துக்கிதனாயும், இப்படி, (சு) " என 3 லைலை 35 368 7:38 30738 - உபாதத்தேஸத்தாஸ் திதிநியமநாத்யைஸ்சித்சிதெள ஸ்வாமுத்திரியஸ்ரீ மாநிதிவத திவாகெளபநிஷதி என்றும், (ரு)" அடி யானிவனெறெனக்காரருள் செய்யும் என்றும் சொல்லுகிறபடியே ஸ்வகஸ்வஸித்தமான ஸ்வஸ்வாமிஸம்பந்தமே ஹேதுவாக விவற்றிலும் டைய ஸத்தாப்ரதா (எ) காதியான ரக்ஷணங்களைப்பண்ணி இவ்வர்த் தத்திலே ஸர்வரும் வில்வமரிக்கும்படி, உபநிஷக்கின் படியெடுப்பான் வேதமயனான கொடியைக் கட்டி எல்லை கடந்து காட்டி ஆர்ப்பரிதோஜ் ஜீவமோத்ஸகனாயிருக்க, இப்படி ஸர்வ பூகஸஹ்ருத்தான வீஸ்வரனுடைய திருவுள்ளம் புண்படும்படி சேதநர் (சு) "மூலை -அதிக்ராமந்நாஜ்ஞாம் என்றும், (கா)"2லன் -புத்வாசநோச என்றும் சொல்லுகிறபடி யே அநாதிகரலம் புத்திபூர்வகமாகவும் அபுத்திபூர்வகமாகவும் த்ரி வித காரணங்களாலும் அக்ருத்யகரணக்ருத்யாகரண பகவதபசார பாகவதாபசார அஸஹ்யாபசாராதிகளைப் பண்ண, (அ) (3598 லேசாலி எழ - யத்ப்ரஹ்மகல்பரியதா நுபவேப்பநாஸ்பம்" என்று அமேகமாயிரம் ப்ரஹ்மகல்பம் அநுபவியா நின்றாலும் அள (க) ர.ஸ்த.உ.சக (2) விஷ்ணு தத்வே (ங) தை-ஆநந்தவல்லி (ச) ரஸ்த-அ எ (A) தி-வாய்-க.சு (க) ரஸ்த-உ- கக (எ) வாத -ஸ்த - எக (அ) வைகுண்ட ஸ்த- சுப்
