பரகால கல்லான் ரஹஸ்யம். காங் வருகிறரகடிண மும் நித்பவாசையாலே ஆஸ்ரயனோந்முகான சேத . நர்க்குத் தந்தா முடைய ஜந்மவ்ருத்தஜ்ஞாகங்களாலுண்டான நிகர் ஷமாகல், அவனுடைய ஸ்வாதந்த்ர்ய நிபந்தகமான பீ(8) தியாதலின் றிக்கே ஸர்வகால மும் ஆஸ்ரயிக்கலாமென்றிட்டு அவனுடைய லர் கொல ஸமாஸ்ரயணீயத்வத்தையும் ஆஸ்பயணத்தினுடைய ஸர்வா திகாரத்வத்தையும் சொல்லு கிறது. ஆக ஸ்ரீம ரசப்தம் புருஷ நாரத்தையும் புருஷ 411த்தினுடை ய நித்யஸம்யோகத்தையும் செ பலவிற்றார்.yறு. அருந்தாம் நாராயணபதம் சேதப்பண் ணின் பூர்வாயா நகர் 05 ந்தாலே அ பியூ(2;-),த மாய், பப்பரி பப்தவாச்யையாய்க்கொண்டு புருஷ சாரபூதையான பிராட்டி யாலேப்பநாசிதமாய், பின்பு அவள் தா னொரு குறை சொல்லிலும், (க) 'ஃo்ல8o2oos** - அப்யஹர்ஜீவிதம்ழறயாம் த்வாம் வாஸுதேஸலடி மணாம்" (-)">So்க லை - சிங்கார்யம் தயாமம்' என்று அவள் தன் னையுமு பேசுழித்துக் கைக்கொள்ளும்படியான வாத்ஸல்யாதிகுண விபேஷங்களைச் சொல்லுகிறது. இவள் ஜகத்துக்கு மாதாவாகையாலும் ஸ்க்ரீத்வந்தால் வந்த மார்த்தவத்தைபுடையவளாகையாலும், ஸாபாதசேத நரை யங்கி கரித்து ரக்ஷிக்கையிலே அதி நிர்ப்பந்தமுடையவளாகையாலும் இவர் ர்களளவிலே அவள் குறைசொல்லுகை பெற்றதாய் நஞ்சிடுகையோ பாதி கூடாதிறே. ஆகிலும் இவள் இவர்களுடைய அபராதாதி UTபத்தை பும அவ னுடைய தண்டகாத் வாதிகளையும, (க) (5:31. Sண் 25.க்ரோதமாஹார பத்தீவ்ரம் (மு) 3:33 32005- கோபஸ்.பவum'மேபிவாக என்று கோபமிட்ட வழக்கமாயிருக்கிற சீற்றத்தையும் கண்டவளாகையாலே நாம் காட்டிக்கொடுத்தபின் பும் இவர் கள்பக்கல் இவனுடைய நினைவுஎது நம்முடைய அபே க்ஷைக்காக வ நுமதிபண்ணினவளவேயோ? அன்றிக்கே தன் திணை வாலும் ரக்ஷணக்கிலதிரக்ருதனோ? என்று இவனைச் சோதிக்கைக் (க ) ரா - ஆ -குரக்க (உ) ரா - யு-5-அ (2) மா - ஆய. (ச) ரா - 4 - ருக க ஙக
