கரு. பரகாலநல்லான் ரஹஸ்யம். (5) ஈமசாமர மெய்தமாயவனென்னுளிரானெனில் பின்னையா னொட்டுவேனோ?" (1) "' கோலத்கிருமாமகளோடுன்னைக்கூட என்றும் சொல்லுகையாலே ஸ் வ ரூபமும் புருஷார்த்தமும், (ங) 5 32ojலல- கசாஹமபிராகவ" (அ) " 383-8653song 3 பcos8ல்ல-வைதேஹ் டாகிரிஸா நுவரம்ஸ்யதே அஹம் ஸர்வம்கரிஷ்யாமி" என்று ஸுரிகளிலே பிரிகதிர்பட்டுத்துடாந்தம். மைசெய்யவந்த விளையபெருமாள்படியானால், ஸாதகமும், (0) லா கோகுல்-ஸப்ராம்சரணெளகாடம். நீ பீட்ய" என்று அவர் பரிக்ரஹித்த திருவடிகளே யாகக்கடவதிறே. ஆக, "ஸ்ரீ மந்நாராயணசாணெள என்று (சு) 'திருவுடையடி கள் தம்நலங்கழல்வணங்கி (எ) நாதனே வந்துன் திருவடியடைந் தேன் (அ) "சீலமெல்லையிலானடி (க) திருக்கமலபாதம்வந்து" (கப்)"வண்புகழ் நாரணன்திண்கழல்" (கக) நம்பிதன்நல்லமா மலர்ச் சேவடி (க) 'உன் பொற்றாமரையடி (கங, "அருளுடையவன் தா ள் என்று வாத்ஸல்யம் துடங்கி க்ருபாபர்யந்தமான குணவிசேஷ ங்களுக்கெல்லாம் ப்ரகாஸ்கமான திருவடிகளைச் சொல்லிற்றாயிற்று. இப்பதத்தில் விவசநத்தாலே ஆஸ்ரயாய வஸ்துவினுடைய ஏக த்வம் பலிக்கையாலே உபாயத்தினுடைய நைர பேஷ்பமும் சொல் லுகிறது. அநந்தரம் UUJணooப்தம் (கச) "காலை,சுக் 29) லோகை 395 கண்Sை :- உபாபேக்ருஹாஷி த்ரோ பாப்தம்பாணமித்யயம் வர்த்ததேஸாம்ப்ரதஞ்சைஷ உபா யார்த்தைகவாசக! என்கிறபடி யே உபாயவாசகமாய், கீழ்ச் சொ ன்ன ஸ்ரிய:பதியாய் ஸமஸ்தகல்யாணகுணாத்மகனாய் நித்ய திவ்யமங் கள விக்ரஹோபேதனாயிருக்கிற வஸ்துவை விஷயமாகவுடைத்தா ய், சேதங்கதமான ப்ரதிபத்தியின் ப்ரகாரவிசேஷத்தைச் சொல்லுகி றது. அதாகிறது அவனே உபாயமென்று அத்த்ய(ன)வஸிக்கை. (க) தி-வாய்-க-எ சு (2) தி-வாய-கா-க-கூ (ங) ரா- அயோ -டுங ஙக (ச) ரா- அயோ - கூத-உரு (ரு) ரா - அயோ - ங5- (சு) தி-வாய்-க-கூ அ (எ) தி.மொ-க-சு-கூ (அ) தி.வாய்.க-கூ.கக (க) அமலனா-க- (30) தி வ பய- க - உ-க0 (கச) (உ) திருப்பா -உக (சங) தி வாய். 2.40-க்க ச) அஹி-ஸம்ஹி - ஙசு - ஙசு
