பரகாலநல்லான் ரஹஸ்யம். ச அக் என்கிறபடியே போ(p)க்த்ருக்கூmi தியைக் கொடுத்து புஜிப்பிக் கையாலே ஸா ஸெக்தித்வம் பராப்யம். இந்தக் குத்தி தான் அவனுக்கு உபகரிக்கிறானாகைபன்றிக் கே கன்ஸ் வரூபவபி கத்யர்த்தமாகச் செய்கிறோமென்ற நுஸந்திக்கும் போதைக்கு அவன் பூர்ணனாகவேண்டுகையாலே அவாப்தஸமஸ்த காமத்வம் ப்ராப்யம். அதில் ஸ்வஸாரஸ்யதா நிவ்ருத்திபூர்வகமாக பகவதேகரஸ்யதையே ப்ரயோஜநமாகச் செய்கைக்கு.அப்பாகையா லே போஷித்வம்ப்ராப்யும். மேஷ பூ,நமானஸ்வரூபம் கிஞ்சித்கார மில்லாதபோது அஸந்நேவவாகையாலே அந்த ஸ்வரூபத்தினுடை ய உஜ்ஜீவநார்த்தமான வ்ருத்திகொள் ளுகைக்கு உறுப்பா கையாலே ச்ருபாகுணம் ப்ராப்யம். ப்ரீதி ஹேதுவான வநுபவத்துக்கு விஷய மாகையாலே ஸெளந்தர்யஸெளகந்த்யா (NS)திகளான விக்ரஹம் ணங்களும் ப்ராப்யங்கள். ஆகவிப்படி ப்ராப்ய பூதங்களான ஸமஸ்த கலயாணகுணங்க ளோடு நித்யமங்களவிக்ரஹத்தோடு நிற்பமுக்தாநுபாவ்யனாய்க் சொண்டிருக்கிற ஸர்வஸ்வாமியான நாராயணனைச் சொல்லுகிறது நாராயணபதம். ஆனாலும் கீழில் நாராயணபதம் அஸ்யணப்ரகர ணமாகையாலே ஸௌலப்யப்ரதா நமானவோபாதி இதுவும் கைங் கர்யப்ரகரணமாகையாலே ஸ்வாமித்வ ப்ரகா நமாயிருக்கும். எவம் ரூபமான ஸ்வரூபரூபகுணாதிகளை யநுபவித்து அநுபவஜகித பரீதி யாலே, (%) "33333, மலை லை லைல் - ஒஹா அஹாவு ஹாவ, அஹமந்நமஹமநநப ஊஹமந்தம்" இத்யாதிகளி சொல்லுகிற படியே நிரதிசயபோக்யமான ஸ்வரூபத்தையு ம. நுஸந்தித்து ஹ்ரு ஷ்டனாய், அநதஹர் ஷ ப்ரகர் ஷத்தா லே (2) "5s 430, 2 6 , அலகி, சாலம், சொல், 3933ம்ன லப்-ஏகதாபவதி, த்விதாபவதி, த்ரிதாபவதி, பஸ்ததாபவதி, ஸஹஸ்ர தாபவதி. அபரி மிதஸஹஸ்ரதாபவதி" என்கிறபடியே கைங்கர்யா முகுணமாக அநே கவிக்ரஹங்களைப் பரிக்ரஹிப்பித்து, அதுதான் ஒருதேUTவிமேஷத் திற்பண்னும் உமைபால் ஆராமையாலே, (கூ) "கpைx; 8, 8:33 x-யோயேந்தாதாகச்சதி, தேநதேகஸஹகச்சதி" எ (க) தை - ப்ரு தவல்லி (2) சாரு - எ. உ.உ (1) பரமஸம்ஹிதா
