"பயபு 41 'பயா கயா 60 ம். சு. ருசிஜநகத்வமும், பாஸ்பரயத்வமும், அபேஷலோக ஸரண்யத்வமும். அநுபாவ்யத்வமு மெல்லா மர்ச்சாவதா ரத்திலே பரிபூர்ணம். கூக. ஸ்வஸ்வாமிபாவத்தை மாறாடிக்கொண்டு சு0. இவ்வர்ச்சாவதாரத்தினுடைய ருசிஜநகத்வாகி குண பூர்த்தியை யருளிச் செய்கிறார்: (ருசிஜநகத்வமும் ) என்று கொ டங்கி, அதாவது - UDாஸ்த்ரங்களால் திருத்தவொண்ணாதே விஷ யாந்தரங்களிலே மண்டிவிமுகராய்ப் போரும் சேதநர்க்குத் தன் னுடைய ரூபெளதார்யகுணங்களாலே வைமுக்யத்தை மாற்றி, தன்பக்கலிலே ருசியை ஜநிப்பிக்கையும், ருசிபிறந்தவநந்தரம், தன் னை பஜிக்குமவர்களுக்கு, கண்ணுக்கும் நெஞ்சுக்கு மினிதாம்படி ஸுபாஸ்ரயமா யிருக்கையும், அவ்வளவன்றிக்கே, தன்னையே உபாயமாக ஸ்வீகரிக்குமளவில் குணாகுண நிரூபணம்பண்ணாதே, ஸகலலோகங்களி லுள்ள வர்களுக்கும் மாண் வரணார் ஹமாயிருக் கையும். உபாயமான மாத்ரமாய் ஒரு தேவிபோஷத்திலேபோனால் அ.நுபாவ்யமாம்படியிருக்கையன்றிக்கே, வைலக்ஷண்யத்தில் வாசி யறிந்தவர்களுக்கு (அ) " என்னமுதனைக்கண்டகண்கள் மற் றொன்றினைக் காணாவே என்னும்படி, அநுபாவ்யமா யிருக்கையும் மாகிற விவையெல்லாம் அர்ச்சாவதாரத்திலே பரிபூர்ணமாயிருக்கு மென்கை. (ருஅக) வேல ராமாவாவை திரவிஷொவே, ஸஹ வடி ெநக்ஷணா கரவா தநவே திக ரீ ஸ - வண - ராஜ தாலி விதோரே யெ தாவணகெ தாவைஜெ தாவிவிபெசாவிய க வாஷொஷஜ - காவெவ வஜா விணீ என்று, இவ்வர்ச்சாவதாரத்தில், ஆஸ்ரிதருகந்ததொருத்ரவ்யத்தைத் தன க்குத் திருமேனியாகக் கொண்டு அவர்களுக்கு உபாஸ்யனுமாய், ப்ராப்யனுமாயிருக்குமென்னுமிடம், ஸ்ரீஸெளநக பகவானாலுஞ் சொல்லப்பட்டதிறே. சுக. இன்னமும், இவ்வர்ச்சாவதார குணாதிக் படத்தை யாரு ளிச்செய்யாநின்று கொண்டு. இப்ரபந்தத்தைத் தலைக்கட்டி யரு ளுகிறார்; (ஸ்வஸ்வாமிபாவத்தை) என்று தொடங்கி. அதாவது - (அ) கூரே த நிவooஜா காஸாகிவா மணிவகா என்கிறபடியே, சேதந னுக்கு ஸ்வத்வமும், தனக்கு ஸ்வாமித் வ
