________________
and the realer has the labour cilher to commit the Sutrums to memory or to compare them with others before he can arrive at a definite conclusion. Pavananti studied the Tholcapyam Eyndrum and the confused heap of the Agastyam, and must have well digested the whole plan of the Panineum before he wrote his celebrated Nunnool, which is executed entirely upon the Syllogistic or Deductive system. See Stokes' Edition of Niti Neri Vilakkum: (0dalaris), Preface, p. VIII. However the Theicapsac stands unrivalled in respect of its particular and minute rules on individual subjects. It is still more unrivalled in its third or last Chapter, the Crammar of general knowledge (பொருளதிகாரய்); and its atyle and wording urc of great use to all students of ancient Tamil works. II. SAMANA MOONIVAR'S INTRODUCTION TO THE NUNNOOL. மலர்தலையுலகின் மல்கிருளகல, இலகொளிபரப்பி யாவையும்விளக்கு ம்,பருத்தியினொருகா னாகிமுதலீ,றொப்பளவாசை முனிவிகந்துயர்ந்த, அற் புதமூர்த்திதன் னலர்தருதன்மையின், மனவிருளிரிய மாண்பொருண்மு ழுவதும், முனிவறவருளிய மூவறுமொழியுளும், குணகடல்குமரி குடகம் வேங்கடம், எனுநான்கெல்லையி னிருந்தமிழ்க்கடலுள், அரும்பொருளைந் தையும் யாவருமுணரத், தொகைவகைவிரியிற் றருகெனத்துன்னார், இன லறநூறி யிருநிலமுழுவதும், தனதெனக்கோலித்தன் மதவாரணந், திசை தொறுநிறுவிய திறலுறுதொல்சீர்க், கருங்கழல்வெண்குடைக் கார்நிகர் வண்கைத், திருந்தியசெங்கோற் சீயகங்கன், அருங்கலைவினோதன் அமரா பரணன், மொழிந்தனனாக முன்னோர் நூலின் வழியோன்னூற் பெயரின் வகுத்தனன், பொன்மதிற்சனகைச் சன்மதிமுனியருள், பன்னருஞ்சிறப் பிற் பவணந்தி, என்னுநாமத் திருந்தவத்தோனே. This is the சிறப்புப்பாயிரம் of the Numnool, in which the name of the Author பவணந்தி nd that of his Patcon சீயகங்கன் Seya-Gunghan are mentioned. It is the production of Sanana Moonivar, சமணமுனிவர், the disciple of Pavananti, and the earliest Commentator of the Namool. Sce Joycs' Grammatica Tamuliensis, Book I. Chap. I. Sect. I.
