செய்யுளியல் - நூற்பா கடிகா முப்பத்துமூன்று தொடையினையும்
- ۶ - }} #"צא: אילאה, צ +. so .است. این تیم o யோடு மாறியக்கால் இருபதினாயி
夢顏蘇畫 ទ្វាយ...៤៧៩ម្ល៉េះ គ្រប់: , : மாகாதன் களைந்துகொள்ளப் பதின் மூவ பிரத் தாயினவென்டது. ஆபிரித்துத் தொள் சிரத் திருபது களையப்பட்டன. இங்கனம் , - யோடும் இரண்டடி யெதுகை இ கூட்டத் தொடை பதின் மூவாயிரத் தெழுதுத் தச்சினார்க்கிசிையம் : இது செத்தொடை கூ: (இ - ன் சொல்லிய . . . டியலின் எ து முற்கூறிய தொடைகளெல்லாவற்றோடும் ஒவ்வாதுவரின் శ్రీక్ష ఉజ్జ్, சொல்லியற் ...... யென்ப எ - து இயற்சொல்லாத் செய்யுள் செய்யும் புலவர் செந்தொடை யென்று கூறு பராசிரியர். எ~று.
எனவே விகாரப்படச் செய்யுஞ் செய்யுட்குச் செத்தொடை யின்னாதாயிற்று. உ - ம் 1 'நெடுவேண் மார்பி னாரம் போலக் செவ்வாய் வானத் தீண்டிமீ னருந்து'
(அகம் கஉ(;) ఖి - ۶۰ مه " ‘விருத்தினர் மூத்தார் .கசிறை பிள்ளை' இவை கட்டளைச் செந்தொடை. 'பூத்த வேங்கை வியன்சினை யேறி மயிலின மகவு நாட ? ~~ :- تمده مهم في ميني ": , னன்னுதற் கொடிச்சி மனத்தகத் தோனே' இது சீர்வகைச் செந்தொ.ை ஆய்வுரை : இ . ந்தொடையாமாறு உணர்த்துகின்றது. பள்) மேற்சொல்லப்பட்ட தொடையும் தொடை விகற் பமும் போலன்றி வேறுபட்டு இயல்பாகத் தொடுக்கப்பட்டியலு. மாயின், சொல்லின் இயல்பாக அமைந்த அத்தொடையினைச் செந்தொடை என வழங்குவர் ஆசிரியர் 恕 இயல்பறிந்த புலவர் எ-து. 1. இயற்சொல்லாற் செய்புள் செய்யும் கூறுவர் எனவே விகாரப்படச் செய்யும் செய்: 'சத்தொடை தோன்றா. தென்றாராயிற்று.
