செய்யுளியல் - நூற்பா கஉ భొ : நிறுத்தலி னளவி னெண்ணி னென்றா (தொல் வேற்றுமை க.க., தேரும் யானையுங் குதிரையும் பிறவும் (தொல்-வேற்றுமை; இவை கட்டளைக் கூழைமுரண். 'கண்ணுந் தோளுந் தண்ணறுங் கதுப்பும்" (தந்தினை-அசர் இது கட்டளைக் கீழ்க்கதுவாய் முரண். 'அறுத்தவிற் குறைத்தலின் றொகுத்தலிற் பிரித்தவின்’ (தொல், சொல், வேற்றுமையியல், ம், க.) 'தித்த லிகுத்தல் கிடத்த வியங்குதல்’ வை கட்டனை முத்துமுரண். "நீரு நிலனுத் தீயும் வளி:பு மாக வீகம்போ டைந்து மாகும்' ബു இவற்றை என்பது விரிப்பிற் ெ ஐவகையாக முற்கூறியாங்கு துபாகன் ஆய்வுரை : இது, முரண்டொடை யாமாறு உணர்த்துகின்றது. ன் அவற்றுளேற்து ைகொள்க. (இகள்) சொல்வினாலாவது பொருளினாலாவது மாறுபடத் ாடுப்பது முரண்டொடை யெனப்படும் எறு. சொல்லுஞ் சொல்லும் முரணுதல், பொருளும் பொருளும் முரணுதல், சொல்லும் பொருளும் சொல்லொடு முரணுதல், சொல்லும் பொருளும் பொருளொடு முரணுதல், சொல்லும் பொருளும் சொல்லொடும் பொருளொடும் முரணுதல் என முரண் ஐவகைப்படும் என்பர் பேராசிரியரும் நச்சினார்க்கினி. யரும். இவற்றுக்கு உதாரணம் அவ்விருவருரையிற் காண்க. ఇక్ట్ర _ இறுவாய் ஒப்பின ஃ தியை பன மொழிப. இனம்பூரணம் : என் - எனின். இயைபுத்தொடை யாமாறு உணர்த்துதல் துதலிற்று. 1. இறுவாயொன்றவியையின் யாப்பே என்பது பேராசிரியரும் நச்சினார்க் ாண்ட பாடம் ,
