பாகாலநல்லான் ரஹஸ்யம். ஒபபந்தமான தியாகராப்தத்தாலே அபிமத புருஷார்த்தஸித்திக்கு அநுரூபமாய் ஸஹாயாந்தராஸஹமான அபாயத்தை ஸ்வீகரிக்கிற வநிசாரிக்கு தங்க மான ஸாதநாந்தரத்யாகத்தை விதிக்கிறது. ஸத்வித்யா நிஷ்டனுக்கு தத்வயதிரிக்கவித்யாந்தரத்யாகம் ஆர். த்தமாகஸித்திக்கிறாப்போலே புருஷார்த்தலாபத்துக்கு இதர நிரபே க்ஷமான அபாயத்தை ஸ்வீகரிக்குமவனுக்கு இகரோபாயத்யாகம் அர்த்த ஸித்தமாய் வருகையாலே இவ்விடத்திலே தியாகத்துக்கு விதேயத்வமில்லையென்று சிலர் சொல்லுவார்கள்; அது சொல்லவொண்ணாது; விதேயமான மரணவரணத்துக்கு தத்வ்யதிரிக்தோபாத்யாக வ்பதிரேகேண உதயமில்லாமையாலே அங்கியான வுபாய்வரணம் விதேயமாகிறவோபாதி அங்கமானத்யா கமும் விதேயமாக வேண்டுகையாலே;ஆகையாலே (க) "கோ எலிசலெகSை SSSSSSSSSon கடைப்ரஹாள்யபாதாவாசா மேத்ஸ்நாத்லாவிதிவதர்ச்சயேத் ஸ்தி த்வார்க்க்யம்பாநவேதத்யாத்த்பாத்வாதேவம்ஜபேந்ம நும் இத்யா திகளாலே பாதப்ரஷாளநம்பண்ணி ஆசமநம்பண்ணுவான்; ஸ்நாநம் பண்ணி வித்த்யுக்தமானப்ரகாரத்திலே அர்ச்சிப்பான்; ஆதித்யனு க்கு நின்று அர்க்க்யப்ரதாநம்பண்ணுவான்; மந்த்ரப்ரதிபாத்யமான தேவதையைத்யாநம் பண்ணி தத்ப்ரதிபாதகமான மந்திரத்தை ஜபி ப்பானென்று விசிஷ்டமாக விதிக்கிறாப்போலே இங்கும் த்யாகஸ்வி காரங்களை விசாஷ்டமாக விதிக்கிறது. அவ்விடத்தில் ஆர்த்தமாக வலித்தியாமையாலே விதிக்கிறது; இங்கு ஸித்ததர்மஸ்வீகாரந்தானே ததிதாதர் மத்யாகத்தைக் காட் கையாலே விதேயத்வமில்லையென்னில்; அது சொல்லவொண்ணா து; இவ்வதிகாரிக்கு நிஷித்தகர் மாந்வயத்தில் ப்ராயச்சித்தியாமோ பாதி ஸாதமாந்தராந்வயத்திலும் ப்ராயஸ்சித்தியாமென்று UDாலத் ரம் சொல்லுகையாலே ஆர்த்தமாக மித்திக்கையள்றிக்கே விதேய மாக வேண்டுகையாலே; எங்ஙனேயென்னில்; (2) "கனண னமையை நகை ஆண்- முன்னைநாண் 80565 கன எனை சைக்கிள் - உபாயாபாயஸமயோ கோஷ்டயாஹீயதோ (அ ) லக்ஷ்மீ தந்த்-கள்
