நற்றிணை 1/122
122. நீயே ஆராய்க!
- பாடியவர் : செங்கண்ணனார்.
- திணை : குறிஞ்சி
- துறை : சிறைப்புறமாகத் தோழி தலைவிக்கு உரைப்பாளாய்த் தலைவன் கேட்பச் சொல்லியது.
[(து–வி.) களவுப் புணர்ச்சியை விரும்பிவந்த தலைவன் குறியிடத்தின் ஒரு பக்கமாகச் செவ்வி நோக்கி ஒதுங்கி நிற்கின்றான். அவனது வரவை அறிந்தாளான தோழி, தலைவிக்கு உரைப்பாள் போல, அவனும் கேட்டு உணருமாறு கூறுவது இது]
இருங்கல் அடுக்கத்து என்னையர் உழுத
கருங்காற் செந்தினை கடியு முண்டன
கல்லக வரைப்பில் கான்கெழு சிறுகுடி
மெல்லவல் மருங்கின் மௌவலும் அரும்பின
'நரைஉரும் உரறும் நாம நள்ளிருள்
5
வரையக நாடன் வரூஉம் என்பது
உண்டுகொல்? அன்றுகொல்? யாதுகொல் மற்று?' என
நின்று, மதிவல் உள்ளமொடு மறைந்தவை ஆடி,
அன்னையும் அமரா முகத்தினள்; நின்னோடு
நீயே சூழ்தல் வேண்டும்;
10
பூவேய் கண்ணி; அது பொருந்து மாறே.
கருங்குவளைப் பூவினைப் போலத் தோற்றும் கண்களை உடையவளான தலைவியே! பெரிதான மலையின் சாரற்புறத்தே, என் தமையன்மார் உழுது வித்திய கரிய அடித்தண்டினை உடைய செந்தினையின் கதிர்கள் முற்றவும் கொய்யப்பட்டன. மலைகள் சூழ்ந்த இடத்திலே இருக்கின்ற காட்டுப்பகுதி நிறைந்த சிறுகுடியிருப்பின் மென்மையான பள்ளப் புறங்களிலேயுள்ள மல்லிகையிடத்கே, அரும்புகளும் தோன்றியுள்ளன. வெள்ளிய மின்னல்களோடு இடிகள் முழக்கஞ்செய்யும் அச்சத்தையுடைய நள்ளிருட்போதிலே. 'குன்றக நாடன்' வருவான் என்பது உண்மையாமோ? உண்மையன்றோ? ஆயின், இவளது நலிவிற்குக் காரணந்தான் யாதோ?' என, நிலையாக ஆராயும் ஆய்வுத்திறனைக் கொண்ட உள்ளத்துடனே, மறைவாக நின் நோயினது காரணத்தை ஒற்றாடியறிய முயன்றவளாக, அன்னையும் கொடுமை தோன்றும் முகத்தினளாக, உறக்கமின்றி இருப்பாளாயினள். ஆதலின், நீ மேற்கொள்ளும் களவாகிய ஒழுக்கம், நின் தகுதிக்குப் பொருந்துவதாமோ என்னும் நிலையினை நின் உள்ளத்தோடு ஆராய்ந்து, நீயே முடிவுக்கு வருதல் வேண்டும்.
கருத்து : 'இனி அவனை மணந்து இல்லறமாற்ற முனைதலே நினக்குச் சிறப்பாகும்' என்பதாகும்.
சொற்பொருள் : இருங்கல் அடுக்கம் – பெரிதான மலைச் சாரல். கடியுண்ணல் – கொய்யப்படுதல். அவல் – பள்ளம். நரை – வெண்மை; மின்னொளியைக் குறித்தது. பெருமையும் ஆம். நாமம் - அச்சம் – அமரா முகம் – சினந்தோன்றும் முகம்.
விளக்கம் : தினை கடியுண்டனவாதலால், இனிப் பகற்குறிக் கூட்டம் வாயாதென்றனள். மௌவல் அரும்பின என்றதால், வரைந்து கோடற்கு உரியதான காலத்தின் வரவை உணர்த்தினள். அன்னையும் அமரா, முகத்தினள் என்றதனால், அன்னை ஐயுற்றமை கூறி இரவுக்குறி வாயாமையும் சொல்லினள். இதனால் வரைந்து வந்து மணத்தலே செய்யத்தக்கது என்பதனைக் குறிப்பாக உணர்த்தினனாம் 'நரை' – பெருமை: இதனைக் 'சுருநரை நல்லேறு' என வரும் குறுந்தொகை அடியானும் உணர்க (குறுந் 317), முல்லை மலர்ந்து கார் காலத்தைத் தெரிவித்தலை, 'சொல்லுப வன்ன முல்லை மென்முகையே' என்னும் குறுந்தொகை யடியானும் அறிசு – (குறுந் 358.4.7).