தாகூரின் ஐம்பெருங் கட்டுரைகள்
நமது வித்வ்ான்களுக்கும் ப்ரணங்க ஸ்தா ஏற்பாடு செய்கிருேம். இந்தக் கடைசி க்கும் மூல புருஷர் மேற்படி தீர ஸ்ர் ஆசு ாஷ் மூக்கர்ஜீதானென்து கேள்விப்படுகிறேன்.
இப்போது தான் என்ன சொல்லுகிறேனென்ருல் ಕಿರ್ತ್ಲಿಪಿ யூனிவர்ளிடி அதன் பழைய வழிப்படியே இடக்கட்டும். இந்த விசேஷ உபத்யாலங்களை வங்காளிகளுக்கு மாத்திரமென்று தனியாக ஏன்
கல்வி விருந்து கு அழைப்பின் மேலே به اين من வந்தவர்களுக்கு உ3 சோறு போடு, நல்ல செய்தி கேட்டு வந்த பிறருக்கு வாசலிலே உட்கார
い*** ぶ ج سده = ، ہ ی ن ن سلسل لأن : " نة بميسسم بني ةُ
இடங்கொடு. உள்ளே இருப்பவர்களுக்கு இங்கிலீஷ் மேஜைபோடு, வெளியே இருப்போர் தங்கள் வாழை #âS3 உபயோகப்படுத்திக் கவ:ார்கள்,
- عم۔ مبی வாயில்காப்போரை விட்டு வெளியே தள்ளச் சொன்னுல், விருந்துக்கு இடையூறேன்ருே? அவர்களுடைய சாபம் வானத்தி ^*} . . . *
திலே கேட்காதோ?
+ * לא
முனைகளின் புண்ய வங்கமும் போலே,
హౌ షో பாஷைகளான - بسم* : : : ::: :) "_ಣ . : '. ఇవీ
றது. வெண்ணிைறமாகவும் படத்தான் செய்யுமெனிலும், இரண்டும் கூடிப் பாய்ந்து தேசத்தின் கல்வியை விசாலமாகவும் உண்மையாகவும் ஆழமாகவும் புரியும்.
ஒரு பட்டனத்தில் ஒரே வீதியிருந்தால் அது க்குண்டுபோம். அதனுலேதான் பட்டனத் த்த ஏற்பாடுகளில் புதிய வீதிகள் போடுகிருர்
{} நமது ஸர்வகலாசாலைப் பயிற்சிக்கு
