ஆதிடது. தொல்காப்பியம் செய்யுளியல் கூக்கம், பிணிநெகிழ் ஒளயின தெளியொளி திகழ்பு ஞெகிழ்செரி பரிமத மகிழ்பரிமலர் மகிழுண்கண் வாணுதலோர், மணிமயிற் ருெழிலெழி லிகலிமவி கிகழ்விழி கிகழ்கடுங்கடாக்களிற் றண்ண லவரோ, டணிமிக வச்சிறைஞ்ச வல்ல லிகப்பப், பிணிநீங்க கல்லவையெல்லா மெய்கருக் கொல்சீர், அசை வாய் தழுவிய கல்சேர் கிடக்கைக், குளவா யமர்ந்தா னகர், இது முடுகியல், திகழொ னி முந்நீர் கடைந்தக்கால் வெற்புக், திகழ்வெழ வாங்கித்தஞ் சீர்ச்சிரத் தொற்றி, மகர மதி கடல் வைத்து நிறுத்துப், புகழ்சால் சிறப்பி னிருதிறத் தோர்க்கு மமுஅ டைய வருவயின் ஞளுகி, மிகாஅ விருபட மாழியான் வாங்க, வுகாஅ வலியி ைெரு கோளங்கால், மரு.அ கணிக்தோருக் காம், மிகாஅ மறலிய மேவலி யெல்லாம், புகாவெதிர் ஆண்டாருங் காம்; மணிபுரை மாமலை ஞாறிய ஞால, மணிபோற் பொறுத்தாருக் காம், பணிவில்ர்ேக், செல்விடைப் பாகன் விரிபுசஞ்செற்றழிக் கல்லுயர் சென்னி யிமையவின் னு,ணுகித், கொல்புகழ் சக் தாருந்தாம் இவையுங் காச்சகம், அன்ன அணங்குடை யருந்தலை யாயிரம் விரித்தமை ாேனமாகக்
==
ੇ === _ கூலைநகாமங் கூறிற்று. அாகம் வர்தன வங் அழிக் காண்க.) கொச்ச கங்களும் வெள்ளையாதல் பெரும்பான்மை மே விதற்குக் கூறுகின்ற வுப்புக்கள் வந்துழியு மொக்கும். ெேகியலுஞ் சொற்சீரடியும் வெள்ளடியோடு தொடர்ந்துவருதலின், “காமரு శొధౌ டொருங்குகின் னடியுறை, யாமியைக் திென் அபு வைகலும் பொ லிகென, வேமுற நெஞ்சத்தேம் பரவு தும், வாய்மொழிப் புலவன் ருணிழ முெழுகே இதுவுஞ் சுற்றத்தொடுயிரியாமைகூறலிற் காமங்கண்ணிற்று. "எரி மலர் சினஇய கண்ை பூவை, விரிமலர் புரையு மேனியை மேனித் திரு ஞெமர்க் கமர்த்த மார்பின மார்பிதி, விருமனி பிறங்கும் பூண் மால்வரை, யெரி திரிக் கன்ன பொன் புனை டிகிக்கையை, சேவலங் கொடியோய்கின் வலவவி னிஅத்து, மேவலுட் பணிந்தமை கூது, கால லந்தன சருமறைப் பொருளே’ ( ப ரி பாடல் ) என ஆசிரியம் - வக்க 垒上 கிேன்னுெக்கும் புகழ்நிழலவை' ( டிே இது வஞ்சித் தாக்கு. பிறவுமன்ன. ) بالانه என்றதஞன் == - - -
-- =
முடையமூ விர ண்ட்டி, ரேடியாகு மிழிபுக் கெல்லை”என அகத்தியனு ரோகின சாகலின். சுரிதக மென்பது,ஆசிரியவியலானதல் வெண்பாவியலாளுதல் பாட்டிற் கருதியபொ ருள் முடித்துகி ற்பது இரண்டடியிழிபாகப் ப த்தடிப்பெருமை யாக வருவதொருறுப்பு. 7 III ட்டிற்கு முகம் தரவாதலானும், கால் சுரிதகமாதலா னும் இடைகில்ப்பாட்ட்யெ தாழிசையும் கொச்சகமும் அராகமும் கொள்ளக்=== கிடத்தலின் எருத்ெ தன்பது கழுத்தின்பு நச் அக்குப் பெயராகவேண்டுமா லூன். င္ဆိုႏိုင္ႏိုင္တို ့ ့ ့ ့ ́ ஆச்சார்ந்துகிடத்தல்ஆேண்டுமென்பு. தரவே. பருத்த மரா கங்கெர்ச்சி, மடக்கியல் வகையொ டைந்துறுப் புடைத்தே' எ-தி அகத்தியமாதலின், சரவென்பதொருறுப்புக் கோடல்வேண்டுமெனின் இல் வாசிரியர் கொத்திகமெனவேதியவதஒனே காவும் அவ்விலக்கணத்திற்படுமென் பத மொன்று: எருத்தென்பது இல்லாசிரியர்சுருக் தினும் தாவென்ப துபோ அம். "..., # _ - _ - === - - - - - -- -
