கச்சிளுர்க்கினியருரை. உ0க ፴.. அதுவே தாது மீரிரு வகைத்தே.* இது அங்கான்கனுள் முகலன இரண்டும் ஒன்ருகவும் ஏனைய விரண்டும் ஒன்முகவும் கொடுக்கப்படும்; அவற்ருல் பயன்கொள்ளுங்காலத்த எ-மு. (கவச) கண்டு ஒன்றே மற்றுஞ் செவிலிக் குரிக்கே யொன்றே யார்க்கும் வரைகிலை யின்றே.t இது மேனின்ற அதிகாரத்தான் இறுதிநின்ற இரண்டன்பகுதியுமாகிய ஒன்று செவிலிக்கே யுரித்து. ஒழிந்த இரண்டனைகிய ஒன்றும் வரைவின்றி எல்லார்க்கு முரித்து. எ-று. -- தலைவியை வற்புறுக்கும் செவிலியர் புனைந்துரைத்த ககுவித்துப் பொழுது போக்குதற் குரியர். எ-து. இக்கருக்கானே சான்ருேர், 'செம்முகச் செவிலி யர் கைம்மிகக் குழிஇக், குறியவு நெடியவு முாைபல பயிற்றி, யின்னே வரு குவ ரின்றுணை யோரென. முகத்தவை மொழியவு மொல்லாள்” (நெடுகல் கடுக-சு) என்ருர் 1பாட்டினுள். பிறசான்ருேரும் 2'செம்முகச் செவிலியர் பொய்க் கொடி பகா என்ருர். மற்றும் என்ற கனன் இவையே யன்றி வரு ஒன்றபிசியுஞ் செவிலிக் குளித்தென்க. இனிப் பாட்டிடைவைத்தகுறிப்பும் பாவின்றெழுந்தகிளவியும் வரையறையின் விவருமாறு பலவற்றுள்ளுங் காண்க. (கஎடு)
- எ-து, மேற்சொன்னவுாை இாண்டு வகைப்படும். எ-து. இாண்கி வகையாவது:-மைச்சர்க்குாைப்பனவும், மகளிர்க்குரைப்பனவுமாம். எ-அ,
ф. 5a) T யாசிரியருாை.
- எ-து. மேல் இருவகைப்படுமென்ற வுரையை யுரை ச்சற்குரியாாை யுனர்-ற் று. மகளிர்க்குாைக்குமுாை செவிலிக்குமுரித்து, மைக்சர்க்குாைக்கு மு ையெல்லார்க்குமுரித்து. எ-று. -செவிலியிலக்கணத்தி னுாைக்கின்ற வுரையும், பாட்டினுாைக்கின்றவுரையும் கூறுவசோவெனின், அவ்விடங் களின்வரு மு ைபொருள்பற்றிவருதலி னப்பொருள் கூறலென்க. அன்றி யும், அதுவேதானும் என்பது பொருளொகி புணர்ந்த நகைமொழியைச் சுட்டிற்ருக்கி யம்மொழி யிாண்கிங்கடறப்பகிமெனப் பொருளுாைப்பின மமையும். எ-து உரையாசிரியருாை.
1 பாட்டு என்பது பத்துப்பாட்டு. 2:செம்முது என்பதும் பாடம். 27
