கச்சிளுர்க்கினியருரை в 6:4 கனஅ கிறைமொழி மாங்க சாணையிற் கிளங்க மறைமொழி கானே மக்தி மென்ப.: இதயக்கச் செய்யுன் கூறுகின்றது. இ-ன். சொல்லிய சொல்லின் பொருண்மை யாண்கிங் குறைவின் பயக் கச்சொல்லுமாற்றலுடையார் அவ்வாணையாற் கிளக்கப்பட்டுப் புறத்தார்க்குப் புல கைாமை மறைத்துச்சொல்லுஞ் சொற்ருெடரெல்லாம் மந்திரமெனப்படும்.எ-து. அவை வல்லார்வாய்க் கேட்டுணர்க. தானேயென்று பிரித்தார், இவை தமிழ்மக்கிரமென்றற்கும் மந்திரத்தான் பாட்டாகி யங்கத மெனப்படுவனவுள, அவை நீக்குதற்கு மென்றுணர்க. அவை, ஆரிய நன்று தமிழ்தி தெனவு ரைத்த, காரியத்தாற் காலக்கோட் பட்டானைச்-சீரிய, வங்கண் பொதியி லகத்தியன ராணயாம், செந்தமிழே நீர்க்க சுவா முரணில் பொதியின் முதற்புக்கேள் வாழி, பான கபிலரும் வாழி-யானிய, லானந்த வேட்கை யான் வேட்கோக் குயக்கோட, ஞனத்தஞ் சேர்க சுவா’ இவை தெற்கில் வாயில்திறவாத பட்டிமண்டபத்தே போருட்டு நக்கீார் ஒருவன் வாழவுஞ் சாவவும்பாடி பின்னவாதுகவெனச் சவித்தற்பொருட்டாய்வந்த மந்திரம் பாட்டாய்வருதலின் அங் கதமாயி,ഴ്ച, இ தனுன் *நிறைமொழி மாங்தர் பெருமை கிலத்தி, மறைமொழி காட்டி விடும் (கிருக் அ) என்ருர். (கனஅ) கனக. எழு திெ தா கிஞ் சொல்லெ டு பணர: தி: கிப் பொருட் தக்க துனே குறிப்புமொழி யென் ட.t இ து முறையே கூத்கிடைவைக்க குறிப்புணர்த்துகின்றது. இ-ன். எடித்துமுடிக்கவாத்ருனுஞ் சொ க்ருெடர்க்கவசத்ரு னுஞ் சொற் படுபொருளசனுஞ் செல்வன் பொருளறியவரிதாகிப் பொருட்புறத்தே பொரு 1ளுடைத்தாயும் கிம்பது குறிப்பு மொழியாவது. எ-று.
- எ-து, மந்திரமாமா றுணர்-ற்று. நிறைக்கமொழியினையுடைய மாந்தர் சமதானையாற்சொல்லப்பட்ட மறைக்தசொல் மக்திசமாம். எ-று. அது வல்லார்வாய்க் கேட்டுனர்க. எ-து உரையாசிரியருரை.
t எ-து, எழுத்தொடுஞ்சொல்லொடும்பு னாாதாகிய சொல்விஞ னுனாப்படும்பொருளின்புறக்கத குறிப்பு:மொழி. எ-று. மேல் அங்க மோ.ெ.....ண்டுகுறிப்புமொழியென்ற சஞ. னிச்சொல் வசைகுறித்தும் வரு மென்றுகொள்க. புகழ்குறித்துவந்தாற் குற்றம் என்னை யோவெனின் அதனை வெளிப்படக்கூறக்கேட்ட ....மினம் பயக்கலித் குறிப்பிளுற்கூறவேண்டு வது, வசையென்றுகொள்ளப்படும். எ-று. எ-து, உரையாசிரியருாை. 1. சுவாசு என்பதுக்குக் கவா என்றே ஏஇகளிலுள்ளது.
