FA-45E. தோல்காப்பியம் செய்யுளியல் உ-ம். குடத்தலேயர் செவ்வாயிற் கொம்பெழுக்தார் கையி, னடக்கிய மூக்கினர் தாம் இது குஞ்சாமென்ப துணர்த்திதற்று. இது கூறுகின் дѣ பொருளைக் கரந்து கூறப்பட்டு ஏதுமுதலியவற்ருேடு புணராதுங்ண்றது. இது பாட்டுவடிவிற்ருய் வருதலிற் பிசியெனலுமாகாது. குறிக்கபொருளை முடிய நாட்டினம் சொல்லியலான் யாப்புவழிப்படாமையின் மரபழிக் து பிறவுங்குறை தலிற் பாட்டெனவும்படாதிாயிற்று. - அத ஞன் இது அடிவரையறையின் முயிற்று. (கள்க) 1கஅoபாட்டி டைக் கலந்த பொருள வாகிப் பாட்டி னியல பண்ணத்தி யியல்பே.* கஅக அதுவே காணும் பிசியொடு மானும்.t 45-9уә- அடிகிமிர் கிளவி ார்ா ருகும்.:
- எ-து, பண்னத்தியாம்ா றுணர்-ற்று. மேல் இத்துணையும் பாவின்ற வழங்குவனவும் எடுக்கோகினர். இனிப் பிற நூலாசிரியர் விரித்துக்கடறின இசைநூலின் பாவினாமா.அனர்த்து சலின் இது... . 'பாட்டிடைக்கலந்த
ഇ= பெருவிொனெட்ெடினிடைகிேலச்சி பொருளையுடைத் சாகி எ-று எனவே அவ்வடி, பாவிற்குரியபொருளே கொள்ளப்படும். 'பாட்டினியல பண்னத்தி’ என்பது, பாட்டுக்களினியல்பையுடையவாம் பண்ணைக்கோற்று விக்குஞ் செய்யுட்க்ள். எ-து. பண்ணை ச்சோற்றுதலின், பண்ணத்தி என்ருர், அவையாவன:-சீறிசையும் பேரிசையு முதலாக இசைக்தமிழி லோசப்படுவன. அவையாமாறு வருகின்றசூத்திர ச்சாத் காட்துெம். எ-அ உரையாசிரியருாை. t எ-து, மேற்சொல்லப்பட்டதனுள் ஒருகாானமுனர்-ற்று. மேற் சொல்லப்பட்டபண்ணத்தி பிசியோடொக் சவளவிற்று. எ-று. பிசி எ-து இாண்டடியளவின் கண்ணேவருவசொன் முகவின் இது இாண்டடியாம்.எ-று உ-ம். கொன்றை வேய்க்க செல்வனடியை, என்று மே ச்தித் தொழுவோ காமே? இது, பிசியோடொக் சவளவிற்முகிப் பாலையாழென்னும் பண்ணுக் கிலக்கணப்பர்ட்டாகிவருசலிற் பண்ணத்தியாயிற்று. பிறவுமன்ன, எ-து. உரையாசிரியருாை. * i எ-அ, பண்ணத்தி பகுதிபடுமாறு னா-றது. பனனததeயனினும்பாவினமெனினு மொக்கும். காற்சீர்கொண்ட சடியெனப்படுமே” (செய் கூஉ.) என்ற சன்ை அடின்ெபது காற்சீரான் வருமென்று கொள்க. காத் சீரின்மிக்குவரும்பாட்டுப் பன்னிாண்டும் அவ்வழி யவ்வடியின் வேறுபட்டு, 1. இது முதலிய ஐந்து குத்திரங்கட்கு நச்சினர்க்கினியருரை ைெடத்த ஏடுகளிலில்லே.
