நச்சினுர்க்கினியருறை. கூடு ப ! ம் கூறியவாருயிற்து. இனி வெண்பா வினுள் சென்றே யெறிய கால்: சிறுவ சை,தின் றே யெறிய பறையினே நன் றேகாண் ”(நாலடி —sh ச) பன்னிரண்டெழுத்தடியொன்தனையும் இருகாற். சொல்லி எதுகை குங்கால் அடியோடடிக்கூட்டத்தக் களைவகை சிதையாத தொ பகுதியுட்பட்டவாது காண்க. "யாது.ாடத் தானுணர்க்க யானுண ட்ெடதற்பின், மு.இா- யானுணர்த்தத் தானுனான்-றேனுறு' o பதின்ைகெழுக்கின் இகக்ககின்றே னும் களவகை யொன்றுத முெடைப் பகுதியுட் படாவாயிற்து வண்டு வாரு வயது வாகு என து வடியை மீட்ம்ெ வண்டு வாகு வாகு வகு எனத் தக்து கொடை ள்ளுங்கால் ஆசிரியக்களை கட்டு வழுவாயிற்று. கலிக்கு அன்னகோர் சயறையின்து. அதி வெண்சீரீற் றசை ' (செய்-உக) என்னுஞ் குத் த்தாலும், கன்சி ருள்வழிக் களவகை வேண்டா" (செய்-டு-டு) என் தத்திரத்தாலும் உணர்க. என அகவலும் வென்ளேயுமே வரை றப் பட்டன. இகளுனே, அது சற்றிருபக்கைக்கடியும் சம்முன்னர்க் மே வந்து களையுக் கொடையும் வழுப்படாமற். கொள்ளுமென்றவாறு. J s து உடு. அடியின் சிறப்பே பாட்டெனப் படுமே. இதுவும் அக்காற்ாேடியின் சிறப்புக் கூறுகின்றது. இாள். அடியின்பாட்டே எ-து அக்காற்சிடியென்னும் உறுப்பான் ந்த பாட்டை யே எ-து. சிறப்பெல ப்பகமே . அ Fo కా டப்பாட் டன்து கூறப்படும். -று. அடியினுற் செய்யுள் வரையறை கூறலின்றி காத்திாை முதலிய இறுப்பான் இத்துணைப் பதிஞ்செய்யுனென்று வாையறை கூறப்படாமையின் டியான் வந்தகே பாட்டென்ருர், அது முவகைச் சங்கத்தாரும் பிறகான் றரும் நாற்சீரடியானே மூன்று பாவும்வசப் பெரும்பான்மை செய்யுட் 'சய்து, வஞ்சிப்பா சிறுவவிற்முகச் செய்யுள் செய்தவாத்ருனுணர்ச.(கூடு) -ட தங்க நாலெழுக் காதி யாக வாறெழுக் s சிேறிய கிலத்தே குறளடி யென்ப. - 's S S S SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS -- - _ யதாடத் தானுணர்த்த யானுனா விட்டதற்பின் 量 மு.ஹாட யானுணர்த்தக் கானுனான்-மேனு து – கொய்கார் வழுதி குளிர்காங் தணியகல - மெய்தி பிாக்கழிந்த "-"
