நச்சிளுர்க்கினியருரை. Iட்கன் |டுதலும் உடையவேனும், அவ்வெழுத்திற்கல்லது சீர்க்குச் சுருக்கப் தமின்றென்று கூறியவாருயிற்று. கானே என்றகளுன்* அசைச் ம் இருநிலமைகொள்க. அவை இருகிலேமைப்பமொறு-இயலசை ய வியற்சீர் நான்கனுட், புளிமா வொழிக்க வியற்சீர் மூன்று, தங்கை ஞாயிறு பாதிரி, வலியது கணவிரி யெனவிரு வகையா, யிருமூன் இயம்பினர் புலவர் தக்கை-ஒசெழுத்துக் கேமா, ஞாயிறு-ஈரெழுத்து Ջոհ, வலியது-மூவெழுத்துக்கணவிரி: இவற்றுட் குற்றுகாம் எழுத்தெ ப்பெருமையான் அலகு பெறுகலின், இருநிலைமை எய்திற்று. உரி மயங்கின இயற்சிாறும், போது பூ, மேவுசீர், விறகுதி, உருமுத்தி ாேறு, நன்னனு, பூமருதி, காருகுமு மழகளிறு, நாையுருமு, கடியாறு, நாண் என்று ஈருகாத்தான்ஈசாருகும். இவை குற்று கர முற்றுகாங்க இருநிலைமை எய்தின. இருவகை இயற்சிசாய பதினெட்டு, புளிமா பத்தொன்பதாகும்; ஆக இயற்சீர்பக்கொன்பது; இவற்றுள் "தந்தை ா புளிமா கேரீறு, மன்றி வந்த வீரென் சீாய்ப், பாதிரி கணவிரி தின் றவையு, ளொன்றி வந்தன வாரிெ யத்தளே, யொன்ரு தனவே வெ %ள யாகும்’ 'முன்னிாை பீற்றவா சிரிய வுளிச்சீர், கீடு கொடியே நானு ளயே, உாறு புலியே விரவு கொ டிவென, வீருக சக்தா னிரிரண் டாகிப், y ------- -- * = என உரிச்சீர்கள் இருசிலைமை எய்தின. ரி கணவிரி போல்த் கட்கும் ாடு மின்னும் வகு மாவுமெனக் கண்டன் ருக வகைக்ர்ே கான்குங், ா புளிமா வாகிக் கட்கும்' என அசைச்சீரும் இருசிலேமைஎய்தின. :ண்சீர் நான்கும் ஒருசிலைமையவேயாம். வெண்சீர் கான்குங் சம்முற் றும் 7, சட்ட வெண்டளை கட்டளைக் காகா, சீர்வகை யான் வருக் கலிக்கும் ப்ளேக்கு, மாகுமென்பவறிக்கிசி ஒேரே வெண்சீர் தம்முன் மாருங் தளை, கட்டளைக் கவிக்கென் முெட்டிய தாகு, மதனே டியற்சீர் ஒன்றி துே, கட்டளை வெள்ளைக் காகுமென்பஇயற்சி சைச் சூரிச்சர்வெண் ఇr, மயக்கற வகுத்த சீர்களெல்லா, மொன்றுதலே யிட்ட வொருமுப் கே.--ஆக நால்வகைச்சீரும் முப்பத்தொன்று.இனி வஞ்சியுரிச்சீர்பலநிலை "ப்படுமாறு-குறளடிமுதலா”(இஎ) என்னுஞ் குக்கிாத்துட்காட்டுதும். .*. உயிரில் லெழுத்து கெண்ணப் படா.அ - I வுயிர்த்திற மியக்க மின்மை யான. L - இஃது எய்தியது விலக்கிற்று. o இ=ள். உயிரில்........படாஅ எ-து ஒற்றும் ஆய்தமுங் குற்றுகாமும் க்கெனப் பெயர் கூறினசேனும் எழுத்தாக எண்ணப்படா; என்ன?
- கானே என மிகுத்துச் சொல்லிங்வதனன்.
