கச்சினர்க்கினியருரை. டுக எனவே வெண்சீர் சிற்ப வெண்சீர்வங்கொன்றிய வெண்ட%ள கட்ட%ள நிக்கு 高F虾、 க்கூட்டத்துக் தொடைகொள்வழி வேண்டும் என்றுகொள்க. தொடைகொள் வழிக்காண்க. கன்சிசென்றது வெண்சியை: உள் வழி ன்றது அவ்வெண்சியே வருஞ்சிராயவழி யென்றவாறு எனவே வெண் ந்ய இயற்சீர்வ க்கொன்றிய விெண்ட %ா வேன் ம்ெ என்றவாருயிற்று : tதுதலியன்விகற்பாம்படும். வெண்ச்சொன்றின் வெண்ட% கொனா வெண்சி .ெ ான்றினும் வெண்ட: பாகு, ன்ெ: ' விய காவேயான' மூர் கா க்கைபாடினியார் . இது களே கொள்ளாமைக்குக் காரணம் அள ■ - לה m - = # a so- --- - -- சிந்தும் )م( i = )تات ( என்னுன்கத்திசத்து 4 . (இடு) -- r * - * -- -** டுக * து の , ைே ! .ெ Iif ■ ■ I 'I, __. To " . . . . . .” - ■ 華 E. சைாயத் தளயென் அறியல் வேண்டும். இது கட்டாேபடிக்கட் பத்தியந்திருக் கட் ன்ெ --- பி.க.க க.அயநசருக கடகுமாறு கூறுகினறது. -- ... ." и т в * ---. " *H go - - --- * - so இ-ள். இயற்சிர்பத்தும் பிறச்சோ டியையுங்காற் றத்தeற்றலை வரு -- - o, —t -- * - in solo - ங் -- _1 = ரின் முகலகையோடொன்றின் அஃது ஆசிரியவடிக்குத் தட்கு முறை யென்றியல்லேண்டும். -று - - - 駐 - = * - ா, இயற்சீர்வெண்டளே, வெண்சீர்வெண்டன, கவித்தன, ஒன்றிய்லஞ் தளை, ஒன்று தவஞ்சிக்கா என எழுவகையிலும் வஞ்சித்தளே கிலேகொ வஞ்சியுரிச்சிாய் வருஞ்சீர் முதலகையோ ஒன்றினது ஒன்றிய வஞ்சித் ாயெனவும் ஒன்ருதது ஒன்முதவஞ்சித்தெையனவும் வழங்குபவாகலின் விருபாற்ருலும் சனயாற் பயனின் றென, கிலேமொழியாகிய வஞ்சியுரிச் தானே ஒசையுணர்த்துதலின் வஞ்சித்தளைகோடல் வேண்டாாயினர். f வெண்சீர்வெண்ட%ளயும் வெண்சீர்திற்ப வருஞ்சீர்வெள்ளேயும் வெண் தில் இயற்சிசாகல்வந்து வெண்டளேயாக வேண்டுதலின் நிலைமொழியாகி வெண்ச்சை வெண்சீரீற்றதை திசையலையியற்தே' (செய்-உக) என ஒது பின் இதனை கிசையிற்றியற்ச்சாக்கிளுல் வருஞ்சீர்கோசை முதலியற்சீரா தும் இயற்சீர் வெண்டளயாம். அவ்வாறன்றி வருமொழியும் வெண்சோ 矿 கன்சிருள்வழிக்களை வகைவேண்டா என்பதல்ைடங்கும்.-அச்ேைன தபாற்றலும் வெண்சீர்வெண்டளே கொள்ளாாயிஞர். இனி ஒழிக்க நா குகளையுங்க வேண்டாவாம் இயற்சோன் வருதலின் எனின்; அதன்கண் ண இயற்சீர்வெண்ட%ள க றவேண்டுகளின் ஆசிரியத்தளையுங் கூ-வேண்
- - " ---- = . To மன்க দ্য মদ --ত உரையாசிரியருாை.
t = சிகி (டி பியஸ்-ன்க)
