தமிழர் என்ற் உணர்ச்சி மிக்க பிராமணர் பலர் உளர். எனக்குத் தெரியும். அதே மாதிரி தமிழன் என்று சொல் வதை இக்ழ்வாக கினேக்கும் பிராமணரும் உளர். அவர்க ளுக்காக வருந்துகிற்ேன். பிராம்னர் அல்லாத சகோ தரர்களுக்குச் சொல்கிறேன். தமிழன் என்று சொல்லும் போது எப்படி கிறிஸ்தவர் களத் தள்ள முடியாதோ, ப் படி முஸ்லிம்களைத் தள்ளமுடி யாதோ, எப்படி ங்ாயுடுகளேத் தள்ள முடியாதோ, எப்படி ராஜுக்களேத் தள்ள முடி யாதேர் - அப்படியே பிரா மணர்களேயும் தள்ளிவிட முடி tÆ T&r. ண்ேட் நாளர்கவே நமது தமி ழ்நாடு வடக்கத்தியாருக்கு அடிமைபபடடது எ ன அ செர்ன்னேன்ல்லவர்? அதன் சின்னமாக்த்தான் மேற் செர்ன்ன சிறு சிறு சமூகங்கன் எல்லாம் விளங்குகின்றன. இதற்காக நாம் பழைய கதை படிக்க முடியாது. பழைய சசித் திர நிகழ்ச்சிகள் ஒருகர்ளும் மறுபடி கிகழா. கம்மிலே எத்தனே ஜாதிகள் இருந்த போதிலும் எத்தன பிளவுகள் இருந்தாலும் எத் தனே வேற்றுமைகள் இருக் தாலும் ஒன்று படுவோம். தமிழன் என்ற ஒரே இனமாக முன்னேறுவோம். திமிழ்நாடு என்ற புற்றுதலும் தமிழ் மொழி என்ற ஆசையும் நம்மை ஒன்று படுத்தர்வேர்? 70 கிற்க மற்றுமொரு சின்ன விஷயம் சொல்கிறேன். பரந்து விளங்கும் பெரியதொரு ஜன் சமுதாயத்தின் மத்தியிலே ஒரு சிறு சமூகம் தனித்து வாழதல முடிய்ாது. காளடைவில் சிறு சமூகம் பெரிய சமூகத்துடன் இரண் ட்றக் கலந்துவிடும். இது இயற்கை கண்ட் உண்மை. உலகின் பலபர்கங்களிலே இந்த மர்திரி சம்பவங்கள் கிக ழ்ந்திருக்கின்றன. ஆகவே இன்றைய தமிழ்காட்டிலே சிறு பர்ன்மை சமூகங்கள் எவ் வளவு இருந்தாலும் க்ர்ளட்ை வில் அவை பெரும்பான்மை சமூகத்துடன் கலந்துவிடப் போவது என்னவோஉண்மை. ஆதலிகுலே இந்தச் சிறு வேற்றுமைகளைப் பெரிதர்க்க வேண்டாம். தமிழைத் தாய் மொழியாகக் கொண்ட் அனேவரும் தமிழரே. அவர் எந்த கிதத்தவராயினும் சரி, எந்த சமூகத்தினராயி ஆறும் சரியே. மற்றுமொரு விஷயம் சொல் கிறேன். வங்கர்ளம் முழுவதுக் கும சமபகதபபட்ட விஷயம் என்ருல் எல்லா வங்காளி களும் கூடுகிரு.ர்கள். கட்சி பேதம், பிற பேதங்கள் இல்லை. ஆந்திர மாகாண விஷயம் என்ருல் என்ன ! ஒன்றுக் கொன்று கேர்முரணுன் பல கட்சியினரும் கூடுகின்றனர். த்திகம் தமிழ் நாட்டிலோதமிழ் நாடு என்ற உணர்ச் சியே பின் ஆ "ஐயேர் ! ஜஸ்டின் , ' அது ன்குங்க்க் EA--്. വി . . ՅՆ}ք 瀛* நான இ.ே ഴ് కొల్హో சிாங்கிரஸ்காரர். *:కొల్హో 2யம் தான்: ఫ్లీ జిల్లో திட்டும் త్రిత్ర அலகெங்கும் பரந்து கிற்கி இவ் نیروی لاله மல்லவர் : 4 حسا حسا)கற்து. ம்ேது GL #) t) పుగా ன்- - - -- இப்படியான் ர்ேகள் f ո-,: +
- இவ Torr @l്ട്. ஆண.
ஒனறு சர்வடு * - 'அ யில்லே. யாக து * . . . * so "லைம் கம்மைவிட்டு పిష్ఠి : காதப் క్ట్రః ! சித் இசை இக் கன். சி அழைத்தார். శopణ ఫ్లాష్: _ - 2. . త్వ :്ജ് കുമേ, ക്'இ ைஇருக்கிறதே "கர் அருண்கி போம். திறிச் சிறிது கவ்னிங் f fo ്ഞ് ஒலியெலாம் sa శి వాడతాi83ఫెఫ్ 4சட்ட்-இ மாதம் • * "மி, குளக் * , . -Յի-Այ, արդ, ಲ್ವಿಸ್ಡ್ರ ಕ್ಲಿಷಿನ ... or υτιο கிரம்பி யிருக்இன் 'ழிைசையா, ക്ലാ. ஆன. வல்வழிகே கட்ந் என் ග්රිෂ් செல்கிருேந்)") அ சி?-ய தோழனும், க்ாற் _" மேனமைய:இ. লগে ৫৫ கந்தி o/് . : sigly வழங்து வருகிறது. கள் சமூாத்தி சிவாதி ஆதிலே கண், ஒலிக்கிற & இச்ை. تتعى لتلر g_ ශීෆා - :/്ടാ ഏ ந் క్లి73:చవాణ్ణి- వాడు, "తీ 575 _ ് ,இது *ア互255分。 கவடு - πιο āt) பரியோர் - இது கொண்டு கொஞ்சி వస్తే சிருத்து } స్ప్లే - 3) గా 保 - fx 3.2 LD ; ாவின் C+ + نسبي கர்ம். இதை; മ1് G2“බ්රොහි கலாது வரு gタの学a?gö ஈடுபடுவது قص جيني சிம்ஆ இகை. இயில்கள் :
- o- r 'அண்டுகளின்' ఇ3ఖ தான் ബ് பஆ சுருதி மூங்கில்கள்! இது உயாந்து வளர்ந்த மூங் ஊடே
கில்கள்: அவித்றின் 4இகது வரும் *)ம்றில்தான்
- , , - அப்பால் ఖెడ్డి ', 'கத்தில் ல்யித்
- ஏனత36r / அறு 9ణాrఖడ్కో - i5:5 iபர்கல்: తె Q. తాత
- ங்கீதம் கர் ; ; , * இத்தில் லயி ; ஆனத * تي جرج التي لاقاة ఫ్రిక్టోజ్వ -షేక్లి
71
