பூரீ: முதற்பதிப்பின் முகவுரை. нь ген нь нэг அந்தாதி என்பது இறு கிமுதலாகத் தொடுப்பதாகும். அஃ ;ாவது, பலவடிகளாலாயகோர் செய்யுளாயின், முன்னடியின் ஈற்றி லுள்ள எழுத்து, அசை, சீர் இவற்றிலொன்று வருமடியின் முதற் :ன் வருதலும், முன்னடியேனும் முன்னடியிற் பெரும்பான்மை யனும் வருமடிமுதற்கண் வருதலும்; பலசெய்யுளான் ஆயதோர் எலாயின், முற்செய்யுளின் ஈற்றிலுள்ள எழுத்து, அசை, சீர், அடி இவற்றிலொன்று வருஞ்செய்யுளின் முதற்கண் வருதலுமாம். *○万 செய்யுளகத்து அடிகள் இவ்வந்தாதியாற் ருெடுக்கப்படின், அஃது அந்தாதித்தொடையெனப்படும். ஒரு நூலகத்துச் செய்யுட் :ள் இவ்வங்காதியாற் ருெடர்ந்துவரப்பெறின், அஃது அந்தாதித் தெ ாடர்நிலையெனப்படும். இதனே அங்காகி க்தொகை என்றலும் ஆண்டு. இவ்வந்தாதி.நாலெல்லாம் முற்செய்யுளி னிறுதியும் வருஞ் செய்யுளின் முதலும் ஒன்ருய் வருதலேயன்றிப் பெரும்பாலும் நூலிறுதிச்செய்யுளி னிறுதியும் நூன்முதற்செய்யுளின் முதலும் ஒன்ருகியும் வரும். அந்தாதித்தொடைச்செய்யு.ளும் அடிகளின் கறும் முதலும் ஒன்ருய் வருதலேயன்றிச் சிறுபான்மை அச்செய்யு ரின் ஈறும் முகலும் ஒன்ருகியும் வரும். இக் திரு அாற்றங்காதி நாறுசெய்யுளும் அக்தாதியாகத் தொடர்ந்துவத்தமையேயன்றி, இறுதிச்செய்யுளின் இறுதியும் முகம்செய்யுளின் முதலும் முறையே பூக்கொண்டதே', ‘பூக்கொண்டு என ஒன்ருய்வங்கதனேயும் நோக் கிக்கொள்க. 'உலகுடன் விளக்கு மொளிளெ ரவிர்வதி மதிகல னழிக்கும் வளங்கெழு முக்குடை முக்குடை கீழற் பொற்புடை பாசன மாசனத் திருந்த திருக்தொளி யறிவனே யறிவுசே ருள்ளமோ டருந்தவம் புரிந்து துன்னிய மாங்த ஃ தென்ப பன்னருஞ் சிறப்பின் விண்மிசை யுலகே’
