_றிப திப்பின் முகவுரை. //w تقت كيكي) வருவன எனவு ம் , அவை து ' முக் தினு ன்.) காட்டா 。リ」 சில எழுத் தின்ை வருவன என வும், அவை யெண் லுச் சுருங்கிச் சிலவாகவரு வன எனவும், 'வனப்பியருனே' என்னுஞ் செய்யுளிய |ற்குத் திரத் துப் பேராசிரியரும் கச்சினர்க்கினியரும் உதைக்கவால்மு னுணர்ந்த கொள்க. சின்மென் மொழியாற் முய பனுவலோ, டம்மை தானே யடிகிமிர் பின்றே என்ற கொல்காப்பியெ நறியேபோ தற்றி இப்பன் னிருபாட்டியற்கண்ணு ம் அடிகிமிர் பில்லாச் செய்யுட் டொகுதி' எனக் கூறியது ங் காண்க. இவ்ை வந்திணை யைம்பது அ தம்பொரு வின்பமென உடனெண்ணப்பட்ட மூன்றனுள் இன்பப்பகுதிபற்றிச் லெவாய மெல்லிய சொற்களால் தான்கடியினேருமல் ஐம்பதாய் எண்ணுச்சுரு ங்கி வெண்பாவான் வந்தமையாற் கீழ்க்கணக்காய வாறு கண்டுகொள்க.
- *-- - = - --- - - :- - o *. o i. + - -- இஃது அவ்வின் IF II குதிக்குரி ய இருத்தல், புணாதல;
part-69, பிரிதல், இாங்கல் ஒனனும ஐவகை து ழுக்கங்களையும் முை நயே முல்லை, குறிஞ்சி, பருகம், பாலை, நெய்தல் என்னும் பெய -- * * H. *_ - -- e - -- این - +. -- - == , JJ Tarif. ஐந்தினையாகை வ அது ஒவ்ெ வாருகினேக்கும் பதி துபபதது i வெண்பாவாகக் கூறுகலான் ஐந்தின பைம்பது எனப் பெயர்பெற் - = * I'. - - == == * . Fo - -- i. - - றது. இங்தாலுள் ஐந்தினே யையும மு. ல்லேமுக ☾aᎢ ←Ꮖ நெய்தலிறுதி யாகவைத்தது, பெரும்பான்மையும் தொல்காப்பியத்து, - மாபோன் மேய காடு,ை புலகமுஞ் சேயோன் மேய மைவயை யுலகமும் - * *_ - * - .* வேத்தன் மேட திம்புன அலகமும் - -- - * விருனன் மேய பெருமண அலகமு: முல்லே குறிஞ்சி மருத செப்தைேச். சொல்லிய (ു.Li്,ാ கோல்வம் -ു ു' என்னும் அகத்திணையியற்குத்திரத்து ளோகப் பட்டமுறையே 曲 ---. " 軒 - orso - - o H ■ பற்றியதாகும். மற்று ஈண்டோதப்படாத பாலையையும் உடன் == ■ - o == ■ | - வைக் ககென்னேயெனின்;-அ.து, “கிலம் நான்கேயாகக்கூறவி , i H i i. i i. பாலைக்கு கிலமின்றெனின், அத்தன்று: 'புணர்தல் பிரி த லிரு.ம்.,
