அப முதற்பதிப்பின் முகவுரை. லிாங்க, அட லிவற்றி னிமித்த மென்றிவை, ே தருங் காலைத் தினே. குரிப்பொருளே’(கொல். பொருள். அகத். கச.) என கால்வகையில: அங்கொண்ட உரிப்பொ. குட்ஃைெ. யே பிரிதலும் உரிப்பொ σοστά ஆசிரியர் கொண்டார், அப்பிரிவு கா ன்குகிலக்கிடையும் பொதுவா спи шй/8дың»,«Jinst&, п» கருகி; ஆகவின், ஈண்டுப் பாலை த் திணையையு. இஃகன II III .'I. அம்ெ lயர் கல்லம் и те от , т க்கா சென்று கூறுக’ are: ஆசிரியர் கச்சிஞர்க்கினியர் கவிக்கொ கைமுகத்துக் கூறியவாற்கு அவைப்படும். இனி இம்முறைவைப்பிற்குக் காரணம் வருமாறு;இவ்வொழுக்கமெல்லாம் இல்லம் /i.வி ஒழுக்கமாதலின் ཚཧྰུཾ་ பொடுபொருந்திக் கணவன்.ெ . /iபிய/ை/ா., இல்லிருந்து நல்ல மt; செய்தன் மகளிரதியற்கை முல்லோகவின் அது முற்கூ றப்பட்டது: புணர்தலின்றி இல்லறம் நிகழாமையின் புனர்கற்பொருட்டாகிெ குறிஞ்சி அதன்பின் வைக்கப் ட் து. |னர். சிப்பின் ஊடனிகழ்ய தலின் அதன்பின் மருதம் வந்தது. γιδιηρηγή οι கிகழும் பாட தையி ற்பிரிவுே பாலப் பிரிவொப் |ாைகோக்கிப் பிரிகல. ப்ெ t அதன்பின்னயது. பிரிவுபற்றி ௗதாகும் இாங்கலாகிய நெய்,கன் அப்பாலைக்குப் பின்னின்றது என்பது. இன்வைக் ஃெவயியல் յո»9 பலவற்றை இங்..நால் சுருங்க விளங்க வுரை க்கும். இங். பயிய A. அவள் ஐந்தினை யைம்பது மார்வத்தி ைேதாகாம், செந்தமிழ், ாேக தவர்” எனக் கூறியவாத்ருனே இதன்பெருமை நன்கறியத் lil... இதன்கண்ணுள்ள பாடல்கள் பல நச்சினாக்கினியர் முதலிய கரு லாசிரியர்களா நற் தம்மு ரைகளில் எடு த்தாளப்பட்டுள்ளன. பி இன்றளலாசிரியர் மாறன்பொறையனர் என்பார். ւոագա** பெயரும் சோன்பெயருமே இவர்க்குப்பெயராக இணைந்திருத்தலில் இவர் அவ்விருபேரரசர்க்கும் நட்பினராம் உரிமையுடையரோ என்: ஊகிக்கப்படுகிருர், மாறன்-பாண்டியன்; பொறையன்.சோன். கோப்பெருஞ்சோழற்கும் பிசிராங்தையார் என்னும் புலவர்க்கும்ம உள,காகிய நட்புரிமையா sti பிசிராங்ை தயார் தம்பெயரைப் பிறர்க்குவ f
