(64) சாஸ்திரம். இது பக்தி சா"திரம், இஃது யோக சா'கிரம், இஃச சூான சாஸ்திரம், இஃது ocrશ્વ சாஸ்திரம், ஃது அமரத் ைசாஸ்திரம்" என்று விளக்கம் கரி பாரதியார் நமக்கு ஒரு அற்புதமாக காட்சியைக் காட்டுகிறது. அவர் கறியுள்ள சிறந்த கருத்துச் செரிவு மிக்க சொற்ககும் சொற்றொடர்களும் பாரதியில் உரைநடைக்குத் தன்ச் சிறப்பைத் தந்திருக்கின்றன. "மகம் இயற்கையாலம் தீய சகவாசத்தாலும் ஆத்மாவுக்குத் துன்பயிழைத்தல் பிரத்திகடிம் நல்ல கட்டத்தாலும். நல்ல பயிற்சிபாம் அதனை உபகார வல்து வாகச் செய்தல் சாதியமெ.ே து யோகிகளின் சர்வ சாதாரண அனுபவம். 1. எல்லாம் கட) டைய செயலென்பது பொது உண்மை. பரம சத்தியம். ஆயிதம் மனிதருக்குத் துன்பமுண்டு. எல்லாம் கடலுகுடைய வடிவமென்பது பரம சத்தியம். எண்ம் ஜீவர்கள் துயரப்பல்வதைப் பிரத்யகடி மாகக் காணுகிறோம். "ஆரிய கோளங்கள் ஒன்றோடொன்று மோதிக் வாகின்றன. இவையனைத்தும் புதியன புதியனவாகத் தோன்றுகின்றன. கோடிப் பொருள்கள் கோடியா? ஒரு கோடியா? கோடி கோடியா கோடி கோடி கோடி Gam கோடியா? அன்று அநந்தம், எக்கத் தொலையாதன. எல்கத் தொலையாத பொருள்கள் கடிகத்தோறும் தோல்சன்றன. எக்கச் தொலையாத பொருங்கள் கடினத்தோம் தோன்றி மடிகின்றன. எல்லாம் கடலுகுத்த ஒரே மாதிரி. சத்தல் அவருடைய இயல்பு. அவருடைய சாரமாகிய ஜகத் ஓயாமல் சுழல் கொக்டிருத்தல் இயற்கை. இதனால் அவருக்கு அசைவில்லை. அவருக்கு அழிவில்லை. என்ற பாரதியார் கூறுகிறார். முல்ைைர 12ம் பகுதியில் S S S S S STS STS STS STS STS STS STS STS STS SS ாஇயற்கை விதியை அசைாத்து வாழ வேண்மம். அதனால் எவ்விதமான தீமையும் எய்த மாட்டாது. எனவே சாதாரண . . . 65. . . .
