2570 கம்பன் கலை நிலை
'அமுதகுண #78 or எரிஅனல் என்று சட்டியது சுன் நண்பன் என எண்ணித் தம்பி மதி மோசம் போகாதபடி அதிக பயங் காக்கைக் காட்டியவாரும் அரிய பெரியர் ஆயினும் எளியாாய்ப் பழயெ பொழுது அவர்ால் மரபு குன்ருமல் மரியாகையாய் ஒழுகி வருவது அருகு கின்று ழகின வனுக்கு அருமை ஆதலால்
அக்க ஒழுக்க நெறியை உறுதியாக வலியுறத்தின்ை.)
4தன் வீட்டு விளக்கு என்று முத்தம் இடலாமா?' என்னும் பழமொழி ஒளி மிகுந்த உயர்வுடை யார் அளிசாக்து எவ்வளவு (எனியாய்ப் பழகிலுைம் அவர் பால் பயமும் பத்தியும் பதித்து 'ஒழுக லேண்டும் என் தைத் தெளிவாக விளக்கியுள்ளது.)
அல்லது மிகுகட்பே என்று அற்றம் நோக்காது செல்லின் ஒல்லையில் சினக்கு உண்டாயிற்று உறும் அவமானம் மெய்யே: நல்லதன் மனையின் வாக்கு நறுநெயுண்டு ஒளிர்வதே என்று எல்லடர் சுடரை முத்தம் இடின் சுடாது அமைவது உண்டோ?
குசேலோபாக்கியானம்) கட்பு என்று கருதி அரசனிடம் சமையம் தெரியாமல் நெருங்கலாகாது: நெருங்கின் அல்லலும் அவமானமும் உளவாம் என இது உணர்த்தியிருக்கிறது. சுடர் விளக்கு ஒப் சயுள்ள தட்பம் ஒர்க. இகமடன் பழகின் இனிதாம் : இலகேல் இடாாம். (எவ்வளவு இனிய சாய்ப் பழகினும் மன்னசிடம் கன்னம் தனியான ஒரு மகிப்புடன் மருவி ஒழுக வேண்டும் என இ%ளயவ லுக்கு அண்ணன் இன்னவாறு உ. சி முறைகளை உசைக் சது அவ்ன் உரிமையாய்ச் சேர்க் தள்ள சலமகனுடைா கிலைமையம்
தலைமையும் கரு.கி.)
ன்ெ வர்க்கும் எளிதில் கிடையாக அ ரிய .ே உனக்குக் கிடைத்துள்ளது; அப்.ே திறைப் போற்றி ஒழுகுக என ஆர்வத் சாற்றி யருளினுன். சீவ க வங்களை கன் ச கெரிங்க شه ماه " பெரிய அனுபவசாலி ஆகலால் கம்பிக்கு இ காமான நடை முறை களைப் பதமாகப் போதிக்க கேர்க் கான், போ கனேகள் எதிர் கால
கிலைகளைச் சோதனை செய்து வருகின்றன.)
சிற்றடிமை குற்றம் பொறுப்பர் என்று எண்ண வேண்டா. சிறிய சச் செய்த பிழைகளைப் பெசி: டொ. கள.ர்
என்னும் உலக வழக்கை எண்ணி இவ் வுணர்வு:ை இவ் ண்ண:
