7. இ சா ம ன் 2611
புதல்வன் பொன் மகுடம் பொறுத்தலான் முதல்வன் பேருவகைக்கு முந்துவான் உதவும் பூமகள் சேர ஒண்மலர்க் கதவம் செய்ய கரத்தில் நீக்கின்ை.
(கிட் கிக்கா, அரசியல் 21)
இந்த கவியின் பொருளேக் கருதிக் காணுகின்ருேம். கலா
o i. ளே ■ H 会 i. ெ f o i. | ol i. i H ளுேகங்களைக் கண்டு மகிழ்கின்ருேம். அன்று விகழவுள்ள மங்க லகிகழ்ச்சிகளே முர்துற விளக்கிச் சிங்கை களிப்புற இது வந்து கிற்கின்றது. வாவு கிலை உறவுரிமையாய் மிளிர்கின்றது.
முதல்நாள் வாலி மடிக்கான்; மறுநாள் விடிக்கது. அவ்வுக யம் சிவகோடிகளுடைய இகய காமரைகள் இனித மலா இள ஒளி விசி இதமாய் எழுத்தருளியது எனப் பகமா மொழிக்கருளி ஞர். காவிய கதியில் சீவிய உரிமைகள் மேவி வருகின்றன.
ச்ெசிெவன் சூரியனுடைய புதல்வன் ஆதலால் தனது அரு மைத் திருமகன் அன்று மணிமகுடம் குடு:கலைக் கா னவேண்டும் என்று வேணவாவோடு அவன் விசைத்து வங்கான். கோே கதிர வன் வாவே நீர் கிலைகளிலிருக்க மலர்கள் மலர்க்தன. அங்கணம் மலர்த்தது இதழ்களாகிய கதவைக் கிறந்த கிருமகளை வெளியே விட்டது போலிருந்தது. செல்வி அருளைச் சேய் பெற சேர்க்கது. இாாஜ இலட்சுமி தன் மகனைச் சேர்க்து மகிழ்க்கருளும்படி கங்தை இந்தவாறு செய்தருளினுன் எனச் செங்கதிர் உதித்ததையும், செக்தாமசைகள் மலர்க்கையும் சிங்காாமாக விளக்கினர். சசித கிகழ்ச்சிகள் கலைமணம் கமழ்ந்து உணர்வொளி தவழ்ந்த உவகைக் காட்சிகளாய் வெளி வருகின்றன.)
காவிய நாயகனுடைய காரியத்துக்கு அனுகூலமாகக் கவி அாசன் முடி சூடுகின்ருன் ஆதலால் அதனே இங்கனம் ஈயமாகி கவின்றருளினர். சிறையில் இருக்கும் அருமைத் திருவை விசை வில் அடைய இங்கே அாச கிரு மருவி கின்றது.
காஜலயில் யாவரும் சோலையுள் வந்து இராமனே க் கொழுது சூழ்ந்தனர். அனைவரையும் இருக்கும்படி பணித்தான். அங்கதனை ஆர்வத்தோடு கோக்கி ஆதரவு காட்டினன். அக்க மலர்க்க கோக்கம் அவனுக்குப் பேசானக்த போகமாய்ப் பெருகி கின்றது. சிறிய தக்கை அருகே அவன் உரிமை மீதன சீக்த இருக்கான்.
