2680 கம்பன் கலை நிலை
உயர்த்த அறிவுடைய மனிதனும் வியக் த சிக்கிக்கும் விக்க : இயல்பும் வியன் செயலும் இகன் கண் விக்கையாக அமைக்கி : தலால் சிந்தன் &т E-г இந்தக் குருவிக் து ஒரு பெயரும் هr تدعو ة
சிதகம் சிங்தன் துரக்கணங் குருவி. (பிங்கலங்கை)
நெடிய மாக்கிளைகளில் ழ்ேநோக்கிக் தொங்ககின்ற கடு களில் தங்கி வருதலால் இது தாக்கனம் குருவி என நேர்க் கது.
துரக்கணங் குரீஇத் தாங்கு கூடு ஏய்ப்ப
ஒருசிறைக் கொளி இய கிரிவாய் வலம்புரி. (புறம் 225)
வலம்புரிச் சங்கு ஒரு மூலையில் கொங்கியிருக்கமைக்கு இக்குருவியின் கூடு இங்கனம் உவமையாய் வங் தள்ளது. ஆலத் துர்கிழார் என்னும் சங்கப் புலவர் இப் பறவையின் குடிலக் தூங்கு கூடு எனச் சுட்டிக் சாட்டியுள்ளது சங்கு உர்ைக் து கொள்ள வுரியது. தாங்கும் கூட்டில் அணவி இருப்பது தாக்க ணம் ஆயது. இக் குருவியின் வாழ்க்கைமுறை இங்கே காட்சிக்க வகதது.
பாஞ்சாலதேசத்து அரசன் மகள் ஆகிய து சோபகையை மனம் புரிய விழைந்து பல தேசங்களிலும் இருக்க அரசகுமா கள் வந்து அங்கே திாண்டு கின்றனர். துருபக மன்னன் A : ரை வரிசையறிந்து உபசரித்தான். விருத்துகள் அருங்கிய பின தனித்தனியே அவர் தாங்கு மஞ்சங்களில் அ. கிருக்க லா அந்த கிலைமையைக் குறித்துச் சொல்லும்போது லில் லி.ாழ்வா இந்தத் தாக்கணங் . ருவிகளை உவமை கூறியிருக்கினர்.
ஆங்கண் கற் றவத்தான் மிக்க அன்னேயை இருக்கி மைக்கர் தாங்கனமுற றுஃணயாய் வக தய பதர் தம்மோடு †T ய்தித் துரங்கனங் குரீஇயின் மஞ்சக் கலக் த அம் தாங்கு கின்ற தேங்கண் மாத் தெரியல வேகதர் சேர்க்கபேர் அவையில் ஆர்ை
(பாரதம், தி யெனபதி மாலே, 22) தம் தாய் ஆகிய குங் கிபை ஒரு குயவன் விட்டில் இக க் 그 விட்டு பாண்டவர் ஐவரும் மாறுவேடமாய் இராச ச ை த போயினர். அப்பொழுது அங்கே வேக் கர்கள் தாக்கனங் கால கள் போல் தாங்கு மஞ்சங்களில் உல்லாசமாயிருக்க ை ன
சொல்லியுள்ளமை காண்க. அ. சருக்கும் இது உவமை ஆயது.
