27.06 கம்பன் கலை நிலை
உவமையாய் வந்தது; பிறர்க்குக் கேடு புரிகின்ற கொடியவகை அடியோடு அழித்த ஒழிக் விடுவ கரும ரீதியாம் என்ற தெளித்தருளினன். கரும விசன் உரை கருகி யுனாவுரியது.
இனியவன் எனக் கருதி மருவினவன் இன்ன கிலை பணு எண்ண கேர்த்தமையால் அகன்மேல் இவ்வளவு கொதிப்பு மூண்டது. விாவுள்ளம் வீறு கொண்டு நீண்டது.
=* * . # Th . . = *H - -
அம் சிலம்பதில் ஒன்று அறியாகவன.
என்றது சக்கிரீவனது ப.கி கேடான மடமையைக் கருதி வந்தது. உலக நிலை தெரியாமல் மலே வாசியாய்க் காட்டு வாழ்க்கை புரிபவன் ஆதலால் உணர்ச்சி ஒழுக்கங்கள் இல்லாமல் ஊனம் அடைத்துள்ளான் என உள்ளப இகழ்ந்தது) சிலம்பு = மலை. இங்கே கிட்கித்த கிரியைக் குவிச் சது. சொன்ன வாக்கை மறந்து காசியக் கேடாய்க் கருத்தழித்துள்ள:ையால் அவனே இங்கனம் வெறுக்க நேர்க்கது.
அஞ்சிலம்பதில் என்.டி பாடம் கொண்டால் ஐக்து வயதான
இளமையிலும், ஐக்ட த வயதான மதுமையிலும் யாதம் அறி யாதவன் என்று கொள்ளுக.
'அஞ்சில் அறிய. கார் ஐம்பதிலும் தாமறியார்
என் சொல் எனக்கோ எதிராசா-கெஞ்சம் உனதாள் ஒழிக்கவற்.ை யேயுகக்க இன றம் அனுதாபம் அற்.விருக்கை யால்." (மணவாளமாமுனி) இன்னவா. வருவன் ஈண்டு எண்ண வுரியது.
நஞ்சம் அனைய வஞ்சமுடை. அவனது கெஞ்சிலே கம் முடைய அஞ்சாக ஆண்மை ."بني عة ، و . تمنة கி: க் செய்து வா багт Балт இளையவனிடம் அன்சஸ் வண்ணன் அருளியது அவன் தெளிவு கொண்டு கேவி கே.
ஆற்றலைக் காட்டி அச்சக் ை ஊட்டி சி என பாய் உய்க்க பிழைக்கும்படி இவ் அச்ச விசா #. ணர்த் தியிரு து ஒர் . சித்திக்கத்தக்கது. க: : ... , கவியை நாடி புள்ள வன் .التي تت 7م புன்மையாக எ ண்ணி அலன் :ாகலாகாகே என கேசட் கொண்டு யோசனையே .ே . . . . பே. சனே காரி சகல மாய்க் கலித்து வந்து: எ .
