2470 கம்பன் கலை நிலை
போல் இவ் விசன் அச் சூசன் எ கிரே விளங்கி கிற்கின்றன். மேவிய கிலைமையை ஒவிய உருவமாய்க் காவியம் காட்டுகின்றது.
எண் உற்ருய்! என் செய்தாய்! என்றது இராமனைக் கண்ணும் அக் கனன.ற நோக்கிய வாலி கடுத்துப் பேசத் தொடங்கிய பொ ழுது முதல் வாசகமாய் கேசம் மீதார்க் த கேர் எழுத்தது.
'எல்லா கிலைகளையும் துண்ணிதாய் எண்ணி உனா வல்ல பெரிய மதிமானை இக்க அதிபாதகச் செயலைச் செய்துள்ளா யே! என்ன ஊதியத்தைக் கருதி இது செய்தாய்? அன்னே உன் மதி கேடு இருக்கபடி என்னே!” என்.று கசையில் கிடங்தபடியே தலையைச் சாயத்து இச்சிலை விானைச் செயிர்த்த கோக்கி அத் தீசன் கொலையின் காண கிலையைப் பூசணமாக அறிய வினவி ன்ை. பரிவும் அறிவும் பண்பும் கண்பு உரைகளில் ஊடுருவி வருகின்றன. கேள்விகள் யாவும் மேன்மையான விாமானங்
களோடு மேவி மிளிர்கின்றன.
வாலி வாசித்தது.
'இாாமா! உனது குலமாபு மிகவும் தலைமை யுடையது. சூரியன போல் உலக முழுவதும் புகழ் ஒளி பாப்பி யுள்ளது. சகதியத்தையும் அாச திேயை யும் யாண்டும் உரிமையுடன் பாது காதது என.தும் யாதும் செறிவழுவாக பரம பரிசுத்தனை சச ாதனுடைய அருமைக் கிருமகய்ை நீ பிறக்கிருக்கிருய்; கரும குன சீலனை பாகனுக்குத் தமையன் என்னும் பெருமையை அடைக்களளாய், பிறப்பு இருபபு படிப்பு பழக்கம சேர்க்கை முதலியன எல்லாம் கல்லனவாக அமைத்திருத்தும் இதைப் பொல லாக புத்தி உனக்கு எப்படி வந்தது? உன குலத்தின் கிலேமை என்னே! கல்வியின கலைமை எனனே! அழகு அறிவு அருள அாக ஆண்மை கிே விாம் கேர்மை که ع rهاله فی - سع செறி முத லிய ன விலைகளிலும் தன்னிகளில்லாத் தலைவன் என உலகம் எல் லாம் உன்னேப் புகழ்க்க போற்றி வருகின்றதே! அரசகுல சரு மமும் மனு திே முறையும் உனது மரபுககே கனியுரிமையானவை; வானும் வையமும மதிக்க வணங்கும் மாண்புமிக வாய்க்கக: அகதகைய உதகம மாபில் உதிததுளள .ே பித்தரும் கினையாக பெரும் பழியைச் செய்த கி,மவினருப! ஐயோ! எ.கதகைய அதி சய ஓவியப்புலவனும் முமுகம் எழுத به ومقrع விழுமிய பேச மு
