82
பெரியாரும் சமதர்மமும்
காரர்களோ செய்த சூழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என்னும் முடிவுக்குத்தான் வர வேண்டியிருக்கிறது. கட்டுரையின் விஷயத்திலாவது, சாட்டப்பட்ட குற்றத்தின் அமைப்பே கிடையாது.
(5) முக்கியமாக, அதில் சொல்லப்பட்ட விஷயமெல்லாம் கல்வி இலாக்காவின் சம்பளங்கள் அதிகமென்றும், பிள்ளைகளுக்குக் கல்விச் செலவு அதிகமென்றும், அதற்கேற்ற பயன் விளைவதில்லையென்றும், இப்படிப்பட்ட முறையால், லாபம் பெறும் பணக்காரர்களும், அதிகார வர்க்கத்தாரும், உத்தியோகஸ்தர்களும் சொல்லுவதைக் கேட்டு, ஏமாந்து போகாமல் வரப் போகும் தேர்தல்களில், ஜாக்கிரதையாக நடந்து கொள்ள வேண்டுமென்று ஏழைப் பொது மக்களுக்கு எடுத்துக் காட்டியதே ஆகும்.
(6) நான் 7, 8 ஆண்டு காலமாய்ச் சுயமரியாதை இயக்கச் சமதர்ம பிரச்சாரம் செய்து வருகிறேன். சமூக வாழ்விலும், பொருளாதாரத்திலும் மக்கள் யாவரும் சமத்துவமாய் வாழ வேண்டுமென்பது, அப்பிரச்சாரத்தின் முக்கிய தத்துவமாகும்.
(7) நாட்டில் உற்பத்தியாகும் பொருள்களை, நாட்டு மக்கள் யாவரும் சமமாய் அனுபவிக்க வேண்டும் என்பதும், அவ்வுற்பத்திக்காகச் செய்யப்படவேண்டிய தொழில்களில், நாட்டு மக்கள் எல்லாரும் சக்திக்குத் தகுந்தபடி பாடுபட வேண்டும் என்பதும் அத்தத்துவத்தின் கருத்தாகும்.
(8) அவ்வியக்க லட்சியத்திலோ, வேலைத் திட்டத்திலோ, பிரச்சாரத்திலோ, அதற்காக நடைபெறும் குடியரசு பத்திரிகையிலோ, பலாத்காரம், துவேஷம், இம்சை இடம் பெற்றிருக்கவில்லை. எந்த விதத்திலாவது, அவை நமது நாட்டில் இடம் பெறுவது என்பது எனக்கு இஷ்டமான காரியம் அல்ல.
(9) அதற்கு அத்தாட்சி வேண்டுமானால், பல ஆண்டுகளாக இரகசிய போலீஸ் இலாக்கா சுருக்கெழுத்து அறிக்கைக்காரர்கள் எனது பிரசங்கத்தை விடாமல் குறித்து வைத்திருக்கும் அறிக்கைகளையும், சுமார் பத்தாண்டைய ‘குடிஅரசு’ பத்திரிகையின் கட்டுரைகளையும் சர்க்கார் கவனித்து வந்தும், என் மேல் இத்தகைய வழக்கை இதற்கு முன் ஏற்படுத்தியதில்லை என்பதே போதும்.
(10) அரசாங்கமானது, முதலாளித் தன்மை கொண்டதாயிருப்பதால், அது இத்தகைய சமதர்ம பிரசாரம் செய்யும்
