4
பார்த்தான். அவன் மனதில் ஏதோ ஒரு வகையான மகிழ்ச்சிதோன்றியிருக்கவேண்டும். உள்ளத்தில் தோன்றி உணர்ச்சியின்கோடுகள், உதட்டைத் திறந்து கொண்டு புண்சிரிப்பாக மலர்ந்தது.
வாங்கி மலரை அவன், சீவிமுடிக்கப் பட்டிருந்த பித்சோடாவில் வண்யமங்கச் சுற்றிக் கொண்டாள். அத்த மங்கையின் கருங் சூத்தலிஇைடங்கொண்டிதும், மல்லிகை கல்ருக்கு மதிப்பு அதிகரித்து விட்டது. கடையில்பத்துபோல் சுற்றிவிைக்கப் புட்டிகுத் இதை விட கன்னியரின் குங்கூந்தவில் இட்டுக்கொண்ட பின் தனி அழகுடன்தான் காட்சியளித்தது.
கரிக கூத்தலில், வெண்முகத்தைத் தொடுத்து ஆரம்ாகக் கடி டியது போன்று குடப்பட்ட மல்லிகைமலரை, இருண்டவசனத்தில் பிற்றைநிலவு உதவியாகிதுது போல் அழகாக கிளங்கியது. இச் இருக்கவேண்டியது இடம் மங்கையின் அருங்கூத்தல்தான்." என் மது எவ்வளவு பொருத்தமானது
அழகுக்கு அழகு செய்யும் மலரை இந்த உலகத்து மனிதர்கள், இந்தியர்மையாலோ எனவே ஆண்டவனுக்கு இப்பன்க். இன்ருேம் என்று எண்ணிக் கொண்டு, துல்லுக்கும்.-மர்த்திற்கும் சூட்டி இதன் பேருமையைக் குறைக்கின்ருர்களே..!(மலர்கள்இபருபத்தைந்து மட்டுத்தாகு குறைக்கிருர்கன் ஆதைச் சூடிக், கேள்வதால். பெருமையும் அழகும் அடையும் வென்கன்யும் தான் அவர்களுடைய பெருமைகனயும்தான் குறைக்கிருர்கன். "என் பர்தி பிரிகாத உயிர் என்று போற்றப் படஆேண்டில் பெண் ணைத்தானே இணுைகி ஆத்ததொரு மாயப் பிசக் என்று கூறுகருர்திள். பெண்ன் பெருமைன்ய உணராத, உணர்ந்து ாேவின் முடிகாத பித்து மனங். இதுண்டவர்கள் என்று இட் வரினத்தைப் பெண்ன்ை மன்னித்து விடுகிருச்கள் போலிடுக்கிந்து,
பெண்கள் உரிமை முழக்கிமிடத், கிளம்பிளுள் நிகேமரே வேருதைாகி கிடும். நவீன உலகத்தில் அல்ல இதிக ச உதைத் தில் அம்மைக்கும்.சுப்பதுக்கும் ஏற்பட்ட பூசல். சக்தி பெரிதர்? இவம் பெரிதா என்ற ஆன்டை, அதன் முடிவு ஒரு புராணத்தையே உருவாக்கி விடதே!
பெண்ணுக்குத் தன் வணங்குவது இல்லைஎன்பது, அந்த முனிவனின் உறுதி, ஒவ்வொரு நாளும் இந்த முனி பின், ஐய்யனுக்கு மடடுமே தன்_வணக்கத்தைச் செலுத்தி_வத்தான் பத்தினியின் பக்தியைக்கண்டு காலேத் துாக்கி நின்றாடும் தெய்வமாகி ஐவனின் மன்ம் பெரும்ை கொண்டது. தன் மறக்காமல் தன் நிக்சவா கவே சதாசர்வதலமும் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கின்ற பக்தனுக்குகாது எதைவேண்டுமானலும் செய்வதற்குத் தோடுடைய செவி
