30 வளர்ச்சிக்கே இத் தோல்வி துணை நிற்குமாகையால், ரம் முறை தோற்பதற்கு நாமும்தான் ஆயத்தமாக க்கிருேம். பிள்ளே பெருதவனேயும் தந்தையாக்கும் பாமலர்கள். 'கவிஞன் நமக்குத் தெரிந்ததைத் தானே சொல்லு ன். நாம் அன்ருடம் கண்டு, நுகரும் பல நிகழ்ச்சி த்தானே குறிப்பிடுகிருன். இதிலே தனிச் சிறப்பு ன இருக்கிறது?' 'கிறைய இருக்கிறது '-நாம் கண்டவற்றிலேதான், வரை நாம் காணுத உண்மை ஒன்றும் இருப்பதை த்துச் சொல்லுகிருன். நாம் அனுபவிக்கும் அதே ழ்ச்சியிலேதான், நாம் இதுவரை உணராத புதுமை றும் இருப்பதைக் குறிப்பிடுகிருன். "உரைநடை ாக்கு, நான் முன்னறியாத ஒன்றைச் சொல்லுகிறது; தையோ நான் முன்னறிந்திருந்த ஒன்றையே சொல்லு து.” என்று சர் வால்டர் ராலே என்ற அறிஞர் றினராம்* கோழி எவ்வளவு கருத்தோடு தன் குஞ்சுகளைப் துகாக்கிறது. பருந்தையும் எதிர்த்து, பார்ப்புகளைச் கால் அனைத்துப் பாதுகாக்கிறது அல்லவா? அதே ாழி, தன் குஞ்சுகள் வளர்ந்தவுடன் என்ன 'ய்கிறது ? தன் குஞ்சுகளாக முன்பு விளங்கியன ன்பதையும் மறந்து, தன் இரையை அவை கவர்ந்து டுமோ என்று அஞ்சி, மூக்கினுல் கொத்தியும் சிறகால் டித்தும் விரட்டக் காண்கிருேம் அல்லவா? இதிலே தைந்து கிடக்கும் ஒரு புதுமையான கருத்தைக்
- Sir Walter Raleigh once said that he looked to ose to tell him something he did not know before, to poetry teil him something he knew already –P. H. B. Lyon
-l. o o -
