பக்கம்:முருகவேள் பன்னிரு திருமுறை-4.pdf/97

விக்கிமூலம் இல் இருந்து
Jump to navigation Jump to search
இப்பக்கம் மெய்ப்பு பார்க்கப்படவில்லை

90 முருகவேள் திருமுறை 18ஆம் திருமுறை இச் செய்யுள் திருவடியின் பெருமையைக் கூறிற்று. "திருவடியே சிவமாவது தேரில் திருவடியே சிவலோகஞ் சிந்திக்கில் திருவடியே செல்கதி யது.செப்பில் திருவடியே தஞ்சமுள் தெளிவார்க்கே - திருமந்திரம் 138. அருணகிரியார் சந்தக் கவி என்பது மெல்லோசை நிறைந்த இப்பாட்லால் நன்கு விளங்கும். ՅlI எதுகை அழகு கவனிக்கத் தக்கது. வடமொழியில் அதுப்பிராசம் என்பர். யாப்பருங்கலக் காரிகை - ஒழிபியல். சம்பந்தர் தேவாரத்தில் சுரருலகு எனத் துவக்கும் பதிகத்தில் (3-67) பாடல்தோறும் வழி எதுகையை நிரம்பக் காணலாம். 93. முருகன் பெருமை மண்கம 1ழுந்தித் திருமால் விண்கமழ் சோலையும் வாவியுங் கேட்டது வேலெடுத்துத் திண்கிரி சிந்த விளையாடும் பிள்ளைத் திருவரையிற் 'கிண்கிணி யோசை பதினா லுலகமுங் கேட்டதுவே. (பொ-உ) திருமால் (மண் உண்ட வாயர் ஆதலினால்) மண்ணின் மணம் வீசும் (உந்தி) வயிற்றை உடைய அவரது வலம்புரிச் சங்காம் பாஞ்ச சன்னியத்தின் ஒசை அந்த விண்ணுலகத்தில் உள்ள (கமழ்) மண்ம் வீசும் ப்ொழிலிலும், நீர்நிலையிலும் கேட்டது; வேலாயுதத்தை ஏந்தி, வலிய மலைகள் சிதற விளையாடி பிள்ளையாம் முருகனின் திரு அரையிற் கட்டியூள்ள கிண்கிணியின் ஓசையே பதினான்கு உலகங்களிலும் கேட்டது. (சு-உ) திருமாலின் பாஞ்ச சன்னியத்தின் ஒசை விண்ணுலகம் ஒன்றிலே {.லும் '; லும் கேட்டது; ಥ್ರೀ கிண்கிணி ஓசையோ ப்தினொன்கு உலகங்களிலும் கேட்ட்து. (கு உ) உந்தி = வயிறு புவியுண்டாராதலின் மண்கமழுந்தித் திருமால் ஆயினர். செகத்தை ய்கத்திடு நெடியவர்" - திருப்புகழ் 303 "படிக்கடத்ன்தயும் வயிறடை நெடியவர்" - திருப்புகழ் 267 பக்கம் 164 குறிபபு. 2. "இப்பியா யிரமே சூழ்ந்த திடம்புரி யென்று கூறும், ஒப்பில் சங்காயிர்ஞ் சூ ழுறு வலம் 繁 யென்_றோதும், அப்படி அதுவுஞ் சூழ்ந்த சில்ஞ்சல்மாகும்" சூடாமணி,373 சலஞ்சலம் ஆயிர்ஞ் சூழ்ந்தது - ப்ாஞ்ச சன்னியம் (பிங்கலம்) திருமால் திருக்கிர்த்துப் ப்ர்ஞ்ச சன்னியத்தின் பெருமையைத் திருப்புகழ் 458ஆம் பாடல் பக்கம்-26 கீழ்க்குறிப்பிற் காண்க 3. முருகவேளின் கிண்கிணி ஓசையின் சிறப்பை அலங்காரம் பாடல் 13-லும்பார்க்க வலம்புரி யோசையந்த