எ அ ஆ பாகால நல்லான் எஹள்1பம். நஞ்ச ஸ்நாகஞ்சநியமாதபா' என்கிற யமதியமங்களையுடையனாய் சக்ராதிகளான வாஸ தங்களிலேயொன்றிலே பிருந்து இடாபிங்களாதி நாடிகளை ரோஷிப்பித் துப்பாணாதிநாளான தசம வாயுக்களையும் வெல் கைக்காக ரேச ( ) 17காதிகளாகிற ப்ராணாயாமங்களைப்பண் ணி. (க) :) க லகல கலைகை - ததம் சவாயவோ தேஹேயத்ரயத்ரவஸந்திவைதத் தத்ரமகஸ்த்தே பம்' என்கிறபடியே வாயுஸ் தாகத்திலே மாஸ்ஸைநிறுத்தி, (-) (s 29 , 3000 81 88 38) எது எ ன் 2 1 3 3osX3a3% 8 - ஸ்வபாவேநேந்திரியார்த்தேன் ப்ரவ்ருத்தம் மாதஸம்புதை8 ! தத்கோஷ கர்நாத்தேப்யஸ் ஸமாஹ் ருத்யபலேநது நிவேநம்பகவதிப்ரத்யாஹார இதிஸ்ம்ருதா" என் று விஷயங்களிலே ஸ்வபாவப்ரவனமான மகஸ்ஸை அவற்றின் தோஷங்களைக் காட்டி மீட்டு பகவத் விஷயத்திலே நிவேப்பித்து (*) (23லில் சாத*ர* 3) 75 | 36 37 38 306 ** 3 3 . விஷயெஷ --சவைராக்யாதப்பாஸாதகுணதர்மதா த் பரமாத்ம ஸம்ரோதோமாஸோதாரணாஸ்ம்ருதா என்கிறபடி யே விஷயதோஷ தர்மக நிபந்தவையாக்யத்தாலும், பரமாத்மப்ரி சயத்தாலும் அவன் பக்கலுண்டான வைலககண்ணியத்தாலும் பரமாத் மாவின்பக்கலிலே பொருந்தி நிறுத்தி அவ்வஸ்துவை நிரந்தரமாக த்யா கம்பண்ணி . (ச) (188.o, 33 - 8:5 -6 co: 35 1983 3ரல னன் B38 - ததேவஸ்மருதிஸந்தாநஜதி தோத்கர்ஷ ணம் க்ரமாக் ! அர்த்தமாமா வபாஸந் து ஸமாதிம் யோகிநோ விருது' என்று அந்தத்பாநாப்யாஸ வ ரத்தாலெ க்யேயவஸ் து ஒன்றுமே தோற்றும்படியான சித்தவைத்பத்தை யுடையனாயென்றும் சொ ல்லுகிற க்ரமத்திலே உபாவரித்து தர்ரா நஸமா நாகாரமான விந்த ஸமாதியாலே வருந்திப்புகுந்தா லும், யாகோபலர்க்கமான சித்தவி க்ஷேபம் சிறக்குமென்று (ரு) பகல்கோ Boa8:3x35 - உம் ஸர்க்கோ பறநவரட்ணரமுைபகச்சேத் என்று இப்ப்ரகரணம் தன்னிலே விதிக்கையாலும், ஆதிபாதாதிகள்பா(9)ஷ்டாகக்காண் கையாலும், இதுதான் துஷ்கரமுமாய் த்ரைவர்ணிகாதிகாரமுமாய், (5)
