பரகாலநல்லான் ரஹஸ்யம். காக க்ருத்யாத்மவிவேகம் பிறவாமையால் வருகிறமோஹம், நிரந்தாபக வதநுபவாலாபத்தாலேவந்த வஸுகமாகிறவிவை யுண்டாவதென் கையாலே, ஆர்த்தன் முதலான நாலதிகாரிகளுக்கும் பொதுவாயிரு க்கும் ஆகையாலே Umணபதத்திற்சொன்ன இஷ்டப்ராப்திரூப்பல த்தைவிவரியா நின்று கொண்டு இவ்வுபாயஸ்வீகாரம் பண்ணினவன் பகவதநுபவாபி (2) லாஷை யுடையவனென்று விவேதித்துக்கொடு க்கிறது உத்தர வாக்பம். ஆக பூர்வவாக்பத்தாலே உபாபரிக்ரஹம் சொல்லி உத்,நாவாக்யத்காலே உபாயலாபமான கைங்கர்யத்தை ப்ரார்த்திக்கிறது. “'s S3:38Tspo£3. ஜ்யோதிஷ்டோ மெகஸ்வர்க்ககா மோயஜேத என்று ஸ்வர்க்க காமனாய் ஜ்யோதிஷ்டாமத்திலே இழியுமாபோலே உபாயஸ்வீகா 3 பூ வபா வியான மு மு கூந்வத்தா லும் ப்ரதமரஹஸ்யத்தில் நாராயணபதத்தில் கைங்கர் யப்பார்த்ததை பண்ணின வகிகாரியினுடைய வாணமா ைகயா லும், (க) "கா399 3.லே -தர்மார்த்தகாமை.லமல்பகாஸ்கே" (-) 'கண்டும்கட் டுற்றுமோந்துண்டுழலுமைங்கருவிகண்டனின் பம் தெரிவரியவளசி 'லலாச்சிற்றின்பம்-ஒழிந்தேன் என்கிற வைஸ்வர்யாதிகளிற்காட் டில் வ்யாவ்ருத்தி வஸித்தமாயிருக்க, இது கொண்டு உத்தரவாக்யத்தா லே விசேஷிக்கவேணுமோ; இதுகொண்டு விpேஷிக்கிறது உபாய் பூகனானவீஸ்வரனுக்கு, இவனுக்கபேஈிதமான பலஜ்ஞா நமில்லா மையாலேயோ? பலப்ரார்த கதாநந்தரமல்ல து பலப்ர தாநம் பண்ணா 'னென்றோவென்னில், ஸர்வஜ்ஞனா ைகயாலும் உபாயகவேத வ்ருத னாசையா லும் அது சொல்ல வொண்ணா து. உபாயவாணமா லது இஷ்டாதிஷ்டப்ராப்தி பரிஹா ம்பண்ணித த வே ணுமென்றபே க்ஷை பிறே. ஆனாலெதுக்காகவென்னில்:- (ங)"':30:08:8 stranos-முமுகூர்வை (பரணமஹம்ப்ர பத்யே என்கிற விவ்வதிகாரியினுடைய முமுக்ஷ த்வத்தாலே புரு ஷார்த்தாங்கர நிவ்ருத்திபூர்வகமான மோஷேச்சையைக்காட்டிற்றே யாகிலும் உபாயவரணமாக்ரத்தாலே உபேயலாபமும் தன்னடை யேவருமேயாகிலும் (ச)' அத்யாத்மயோகாதிகமோதேவம்மத்வாதீ (2) தி-வாய்-சி.*-40 (ங) ஸ்வே .சு.அ (ச) கடவ.த.உ.82 (க)
