பாகால் நல்லான் ரஹஸ்யம். ருச்சதி என்று யஜ்ஞகபஸ்ஸக்களாலே வருகிற பலங்களுக்கு போக்தாவாய் ஸர்வலோக மஹேஸ்வானாய் ஸர்வபூகஸஹ்ருத்தாக வென்னை யறிந்து ஆத்மா நுபவரூபையான பாந்தியை யடையா நிற்குமென்றும், (சு) " கனலைனாம் ST. 258 க க 303873 6653 555 - பக்த்யாமா மபிஜாநாதி யாவாரியம் சாஸ்.மிதத்வதா ததோமாம்தத்வதோஜ்ஞாத்வாவியதே தாந்தாம் என்று பக்தியோகத்தாலே என்னை உள்ளபடி யறியாநிற்கும் ; அருந்தாம்யதாவாக வென்னை ப்ராபியாநிற்குமென்றும், (உ)" Seg 1889ல்லcுகல்லே .) 35 S) - பச்த்யாத்வகந்யாஸாய அஹமேவம்விதோர்ஜாஜ் ஞாதும்க்ரஷ்டுஞ்சதத்வேகப்ரவேஷ் நிஞ்சபந்தப் என்று அநந்யை யான பக்தியாலே ஏவம்விதனான நானறிகைக்கும் ப்ராபிக்கைக்கும் to யனென்றும், (ங) "கை, Soot 85-மத்பக்திம்லப்தேப்ராப என்று என்பக்கலிலே பரையான பக்தியைப் பெறுமென்றும், (ச) "கை ஏஎல்.) காலம்3c53-ல் 1 385 386 395 கணல் - மந்மநாபவமத்பக்தோ மத்பாஜிமாம் நமஸ்குரு 1 மாமே வைஷ்யஸிஸத்பந்தேப்ரதிஜாநேப்ரியோஸிமே என்று என் பக்க லிலே நெஞ்சை வை, உனக்கு நல்லனான வென்னைக்கு பித்து யஜி ; என்னை நமஸ் கரி ; இப்படிச் செய்தால் என்னையே அடையக்கட் வை ; உனக்கு ஸத்பமே ப்ரதிஷ்ஞை பண்ணுகிறேன் ; நீ எனக்கு ப்ரியனாகாநின்றாயாகைபாலேயென்று மித்யாதிகளாலே பதினெட் டோத்தாலும் ஆதரத்தோடே பரக்க வுபதேபலிக்கப்பட்ட கர்ம யோக ஜ்ஞாநயோக பக்தியோகாதிகளுடைய த்யாகம் ப்ரகரண விருத்தம் ; ஆகவிப்படி சைஸ்த்ரவிரோதமும் அநுஷ்டாந விரோதமும் ப்ரகரணவிரோதமும் பிறக்கையாலே இதிற் சொல்லுகிற பாகம் அர்த்தமாக மாட்டாதென்று சிலர் சொல்லுவார்கள் ' அவை யிலலாமையாலே அது அர்த்தமாகமாட்டாது ; எங் ஙனேபென்னில் ; (ரு) "arrno:ஒgே-Sco os\2- 0028 - 80க்க லே லை 1800 வ - (க) கீ - கஅ - ருரு (2) கீ-கக. ச (க) கீ. (ச) கீ-க நம் (8) ல்வே - கஅ "ஆவார்கள்
