பரகாலால்லான் ரஹஸ்யம். கலக யோப்ரஹ்மாணம் விததா திபூர்வம் யோவைவேதாம்ஸ்சப்ரஹிரோதி தஸ்மை தம்ஹிதேவமாத்மபுத்திப்ரஸாதம் முமுக்ஷஸர்வைஸரணம் ஹம்ப்ரபத்யே என்று சதுர்த்தம் புவஸ்பஷ்டாவாய் ப்ரதாக னான ப்ரஹ்மாவையாவனொருவன் முன்பு ஸ் நஷ்டித்தான் ; யாவ னொருவன் அவனுக்கு வேதப்ரதா நம் பண்ணினான் ; ஸர்வேஸ்வர னாய் அத் பாத்மஜ்ஞாநஜனாபிருக்கிற வ வனை மு முடிவான நான் mணம் புகுகிறேனென்றும், (க) 5 சவாசை oணா - செல்லம்னேத்வாமஹ ஸா நித்யாத்ம நம் புஞ்ஜீத' என்று நிரவதிக ேகஜோ ரூபமான ப்ர மத்தின் பொருட்டு ஆத்மாவை ரஷ்பத்வேந ஸமர்ப்பிப்பானென்றும், (2.) "88 2 83%8teen)08:35:- நகர்மணா கப்ரஜ யாதநேரத்பாகேமை கே அம்ருத்தவமாநUTU, என்று கர்மயோகாதி களாலன்றிக்கே அவற்றினுடைய த்யாகமாகச் சொல்லுகிற ப்ரபத் தியாலே அம்ருத கவரூபமான மோக்ஷமபெற்றார்களென்றும், (ங) "சNK Raag S X3362- ஸந்நிபாஸஸ் த்யாக இத்யுக்தாஸ்பர ணாக திரித்யுபி" 6ான்று யோ ஸக்தையும் தயாகத்தை பும 01 ணாகதி யையும் பர்யாயமாகச் சொல்லுகிறதிலே. (ச) "கனிகலை லைலோக சைகை - ஸத்யம் தபோ தபஸ்ஸ்மோதாநம்தர்யப்ரஜ நாமக்கயோக்நி ஹோத்ரம் யஜ்ஞ: என்று சொன்ன கர்ம யோகத்திலும், '3: -மாநஸம் என்று சொன்ன ஜ்ஞாபோகபக்தியோகங்களிலும் அதிகம் ந்யாஸ் Umதவாச்யமான ப்ரபத்தியென்றும், அந்தந்யாஸமாகிறது, (ச) ஏaa32353-ந்யாஸ இகிப்ரஹாம் (ச) "நயாஸ இத்யாஹர்மநீஷி ஹோப்ரஹ்மாணம் என்கிற ப்ரபக்தவ்பமான பகவத்விஷயமென் றும், அதுதான், (ச) 3 o 83368 33 தஸ்மார் ந்யாஸமேஷாம்தாஸ மதிரிச்தமா: (1) "3rdPOாகை 8 So83,935 - தேஷாந்துதபஸாமாபாஸமதிக்தந்த பஸ்ஸ்ருதம் என்கிறபடியே ஸர்வாதிகமான வுபாயமென்றும், (4) தை-ந் - எக (2) தை - கா (ஈ) பாஞ்சராத்ரம் (ச) தை-கா-சு - ருo 97 1125
