யாலும், (க) "ஜான்ச ன சக்கர ஸங்கம்த்யக் வாபலஞ்சைவஸத்யாகஸ்ஸாத்விகோமதா' என்று ஸங்கத்தையும் பலத்தையும் விடுகிறது ஸாத்விகத்யாகமென்கையாலும், (உ)" காதலry 18, கைகளை கை 6-நஹிதேஹப்ருதாம்ஸக்யஸ் தயக்தும் கர்மாண்யஸேஷகம்! நியதஸ்ய துஸந்நியாஸ3 காமணோகோபபத்பதே என்று -Uvரீரியானவனுக்கு கர்மங்கள் நேராகவிடவொண்ணாதென்றும், நித்யமானகர்மத்தின் டைய த்யாகம் கூடாதென்கையாலும், (கூ) ":8958 சத:8) 8c38 35 . கர்த்தவ்யாநீதிமேபார்த்த நிஸ்சிதம் மதமுத்தமம்' கர்மங்கள் கர்த்தவ்யமென்றே எனக்கு உத்தமமான மதமென்கையா லும், (ச)" 3x88555 - ஸ்திதோஸ் மிக கஸாதே. கரிஷ்யேவசநந்தவ என்று நீ திருவுள்ளமானபடி யே நானகர்மா நுஷ்டாநம் பண்ணக்கடவேனெனகையாலும், அப்படியே பாரதயு த்தம் ப்ரவ்ருத்தமாகையாலும். மாமேவ யேப்ரபத்பாதே இத்யாதிகளிலே அங்கமாக விதித் தப்ரபத்தியை ப்ரதாநமாக விதிக்கக்கூடாமை பாலும், சிரகாலஸாத் த்யமாய் துஷ்கரமானகர்மஜ்ஞாநங்களாலே ஸாத்யமான வர்த்தத்தை ஒருப்ரபத்தி மாத்ரம் ஸாதிக்கக்கூடாமையாலும், கிழ்ஸாகநாந்தா துஷ்கரத்வாதிகளாலே பேசாசம் பிறந்ததாகச் சொல்லாமையாலும், (ரு) 384ல கடைகல்க ண் 385 327 கலாலxpoor 5 - துக்கமித்யேவயக்கர்மகாயக்லேctபயாத்த்யஜே த 1 ஸக்ருத்வா பாஜஸம்த்யாகம்நைவத்யாகபலம்லபேத் என்று கர் மத்தை காயக்லேUபயத்தாலே துக்கமென்று விட்டானா வில் அது ராஜஸத்யாகம்; அவனுக்கு த்யாகபலஸித்தியில்லை யென்கையாலும் விஹிதாநுஷ்டாநம் ஸ்வரூபஹா நியாமாகில விதிநிஷேத:ஸ்த்ரவம் யரன்றிக்கே யொழியுமாகையாலும், பஸரணம்வ்ரஜ என்கிறவிதி யும் அநுஷ்டிப்பாரில்லாமைபாலே அதுக்கும் வையர்த்க்யம் வரு கையாலும், விஹிதமான கர்மஜஞாநாதிகளுக்கு அங்கதயாப்ரபத்தி விதா நம் பண்ணுகிறதென்னுமளவில், ப்ரபத்தியினுடைய அந்ய நிர பேடி, தாரிபந்தா ஸ்வதந்த்ரோபாயத்தைச் சொல்லுகிற அவதாரண (க) கீ-க அ.க (உ) கீ -க அ-க்க (ங) கீ - ச அ - சு (ச) கீ - கஅ - எங (ரு) கீ - க அ - அ
