கக்வதாய வ்யாக்யYநம் 23 (20) நிரவயவமாகையாவது - அவயவ ஸமுதாய மன்றிக்கே யிருக்கை . (உக) நிர்விகார மாகையாவது - அசித்துப்போலே விகரிக்கை யன்றிக்கே யொருபடிப் பட்டிருக்கை.. (உஉ.) இப்படி யிருக்கையாலே Unஸ்த்ரம், அக்ரி, ஜலம்.வாதம், ஆதபந்தொடக்கமான வற்றால் சோதித்தல், தஹித்தல், நனைத்தல், போஷிப்பித்தல்செய்கைக்கு அயோக்யமா பிருக்கும். வைலரைண்யப்ரகட நார்த்தமாக இவ்விடத்திலே ய நளிச் செய்தா 'ராயிற்று. (ப) (20) (வ-ம்) (சிவயவமாநையாவது - அவயவஸமுதாய மன் நிக்கே யாருக்கை) ; அதாவது - (கா) (விஜா நாய? என்றும், (சச) .விஜா ந...? 'என் ரம் சொல்லுாறடியே ஞாடைகாகார மாலெ)கயாலே, அசாத்வஸ்துகளைப்போலே அவயவஸங்காதாத்மக மன்றிக்கே யிருக். 1 (உக) (வி-ம்.) ( ஒர் விர11 மாகையாவது - .அ சித்துப்போலே ளிகரிக்கை யன்றிக்கே யொருபடிப்பட்டி ருககை. ) அதாவது - (கல). சு?) தாய்(0 0 வறா? (அ) << ப கா ப0 மொக்ஷர என்று, அக்ஷரஸப்தவா பயமான வஸ்துவா கையாலே, க்ஷண கூரண ஸ்வபாவ மா ைகயாலே, கூடி "Unj + பயமா ன வரக் கப்போலே காக்கை பயன் மிக்சே, ஸகையாயிருக கக. ஆசைபியே' (எ) சுவிகாஹொய் என்று, கீதோப நிஷதாசார்யன் அநளி செய்தது, (2.உ.) (அ-கை.) எலுமப்ரகா (மாகையாலே, சேத்யாதி விளஸ ஜாதீயமா யிருக்குமென்கி m1 மே ': (வ்-ம் (இப்படி) என்று தொடங்கி, இப்படியென்று - அவ் யக்தாதிகள் நாலையும் அநுபாஷிக் கி றதாதல், கிர் விகாரத்வ மாத் ரத்தையாதல். (Unஸ்த்ரம்-அகநி) இத்யாதி, அதாவது Unஸ்த்சாக்ந் யாதிகள் சேதந்தவநாதிகளைப் பண்ணும்போது தத்தத்வஸ்துக்
