86 அசித்ப்ரகரணம். உஅ. தந்மாத்ரங்களாவன பூதங்களினுடைய ஸுஷ்மாவஸ் த்தைகள். காம-பாலா காஸை ஸவ தாலிராவ]ணொசு; வணகொ வ -வ-வ-வ-த நாக, 8 - தரொ ஜா.த நாத . த 27 மெஷ ர ல ரணொலி தி ரி த ' என்று, பிள்ளை பெங்க ளாழ்வார் வ்பாக்யாநம்பண்ணுன கபாலும், தத்வக்ரய விவரணத் தில, தந்மாத்ரத்துக்கு ஆவரணம் சொன்னலோபதி தத்விஷத் துக்கு ஆவரணம் சொல்லிற் றில்லையேயாகிலும் அது உபலக்ஷண மாமித்தனை. அல்லாதபோது, அவ்விடந்தன்னில் பூதாத்தந்மாக் ரோத்பத்தி சொல்லவும் போகாது. ஆகையா லிரண்டும் கொள்ள வேணும். தத்வ நிரூபணத்தில், கந்மாத் தக்ளிஸே ஷங் க ளிரண்டுக்கும் ஆவரணம் சொல்லுகிறவளவில் இரண்டையும் சேர்த்துப் பிடித்துச் சொல்லப்பட்டதேயாகிலும், விபேஷோத் பக்திக்கு முன்பே தந் மாத்ரத்துக்கு ஆவரணங்கொள்ள வேணும் லெக்சில்லாத பீஜத் தக்கு அங்கு பக்தியில்லா தாப்போலே, ஆவாாகததை யொழிந்த போது உக்தாகா பயபக்தி பிலலை யென்னு பி. ம் கீழே சொல்லப் பட்ட திறே. இப்படி , பூதங்கமாக்ஸ் நஷ் டி சொல்லுகிறவிடத் திலே ஆவரணக்ரமம் - வக்தவ்பா பி பாக்க சசெப்கேயும் அருளிச் செய்யா தொழிந்தது அபேக்ஷிதமல்லாமையன்று; ஸங்கே சேரு உத்பத்திக்மத்தை யருளிச்செய்தாரித்தளை. பெரியவாச்சான் பிள்ளையும் இப்படியிறே அருளிச் செய்தது. (அ) ஆக, பூக் தந்மரத்ரோதபத்திக்ராம் அருளிச்செய்தார் கீழ்; அதில தந்மாத்ரங்கள்தான் எவை? என்ற UDங்கையிலே யருளிச் செய்கிறார்; (தன்யாத்ரங்களாவன - பூதங்களினுடைய ஸுடி மாவஸ்த்தை கள்; என்று அதாவது - (உலக) "தவறி ஒலி -கநாத தெந த நாத தாவரதா | ததா காண விஷொணி சுவிஸெஷாபதொ வறிதெ - நரை நாநாவி வொாா ெந -மாமாவிமெஷிண: என்று, Uvாந்தத்வ கோரத்வ மூடத்வலரணம் என விUேDஷங்களை யுடைத் -2/
