________________
1. அ பொருளதிகாரம், ரெனக் கூறினும் - யானோ தேறேனவர் பொய்வழல் கலரே." கான ல் காரெனக் கூறவும் வராசென்றவழி அது கூறினும் யானோதே றேனெனப் பிரிகிலை ஓகாரத்தாற் பிரித்தது. "யாங்கறித் தனர்கொ மொழி பாம்பி - ஓரிரிமிர்த் தன்ன வருப்பவி ராமையத் - திரைவேட் டெழுந்த சேவ தள்ளிப் - பொறிமயி பெருக்திற் குறுநடைப் பே டை - பொரிக்காற் கரி விரிகாய்து கவட்டுத் - தயங்க விருந்து புலம்பக் கூ... - மருஞ்சுர வைப்பிற் கானம் - பிரித்து சே முறைதல் வல்து வோரே. இ.த வல்லுவோர் என்னும் பெயர்கூறித் தோழி கொடுமை கூறியவழி அவ?னயே பிரி நல்வன்மை யாங்கார் தனரென த் தலைவி வினவுதலில் அது பில்லுக் கேட்டற்கு அவாவியதாம். இனித் தோதிவிடத்துத் தங்கைக் காய்தல் முதலியன ஒரு மாறு;- "கன்னலம் தொலைந்து மிகச் சாஅ - யின் தயிர் கழிய அ முலாய வர்மக் . கன்ஃe. பத்தரு மலடோ தோழி - புலைய தெவனோ வன்பின் கடையே." இது தல். ' வெள்ள : குரு கின் பிள் 8 சேத்தொக் - ாணிய செத மீடடை காசை -பதைட். பத் ததைந்த நெய்தல் சாதிய - பேதமொ பெயருர் ஓதை, வற்குப் - பைஞ்சாய்ப் பாலை கெம்: போயே. இஃதுடம் லாற்றனும் ஷா: கோத தனிமட ச 'பேட்மிற்கு உரிய I ded: கழிய ஒழுகாசின்றாயென செய்ய தோ திக்கு பான் 4 1 வின் கண் மகப்பெந்தேனெனக் காய்ந்து கூப்பது. "பெடிப்பு வேழக் தீண்டி பயல் - பசேகொன் மாந்த மன்டல் அங்கு - மணித் துறை நான் மாஃபி - விடத்டியில் செப்பு ச யற்றே." இது உவத்தல். புதன்மிசை துட்டக்கு ழேபப் - 'ஈம்பாடு குரூ கிற் சேன்று மான் - 1.ரவோர் மேகம் 33+ 3 - மமதா என்றெ ன் மடங்கெழு செஞ்சே." இது பிரித்தல். " sreeர் திருச்தெயி அண்ணவு மவர் 18ம் - மோதுரு 20 யாகத்துச் சார்த்தி கல் பாப்ப வங் - கண்சுடு பரத்தையின் வந்தோர்க்கண் - மூதேல் பெரும் இரு வறுகெனப் பொலரு மையின் முயாக்கி போ.ே த்து பெட்டது. ரோர்செறுவின் என்னும் மருதக்கலியும் அது, இனிப் பலவேறு நிலையாவன, தோழி பிரிவுணர்த்தியவழிச் செலவழுங்கக் கூறுவனவற்றின் வேபோகேளும், பிரிக்கழி வழியரு மை பிறர்கூறக்கேட்டுக் கூறுவனவும், தலைவனது செலவுக்குறிப்பு அறிந்துதானே கூறுவனவுத்,து துவிடக்கருதிக் கூறுவனவும், கெஞ்சி னையும் பாணனையும் தூதுவிட்டுக் கூறுவனவும், வழியிடத்துப் புட்க
